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正法山殿堂略記
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殿堂略記
三門
閣上。奉安寶冠圓通大士像。善財侍左。月蓋陪
右。兩偏環列十六羅漢。
羅湖野録曰。凡置三門者何。即空無相無作三
解脱門。欲登菩提場。必由此門而入。 ○通
稱山門。
中峰觀音瑞相偈序曰。以吾莊嚴善功徳心。
即觀世音寶冠瓔珞也。以吾親近聖賢。參隨不
倦。即觀世音之善財童子也。以吾寛厚仁慈以
恭以敬。即奉觀世音之月蓋長者也。○善財南
詢第二十七次。參觀自在。〔見入法界品〕月蓋愍國
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民病厄。請大悲救護。請觀音經發起之縁也。
法住記曰。佛涅槃時以無上法。付囑十六大阿
羅漢。並眷屬等。令其護持。○蓋叢林。有羅
漢殿閣之設者。以擁護佛法也。或安十八尊
者。或奉五百應眞。不止十六位而已。宋元豐
中。迎相國寺三門五百羅漢。第十三尊。入于
内。見石林詩話中。此又置子山門之一證。
佛殿
釋迦文拈革當陽坐。左迦葉。右阿難。
覺範靈應寺大佛殿記曰。必爲叢林營辨室宇。
必先造大殿以安佛菩薩像。使諸來者知歸向。
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○靈山拈華付法迦葉。並敕阿難副貳傳化。
具佛祖通載人天眼目等。
殿前常掲祈祷牌。自近古始。見夢中問答。
殿後 設普菴禪師牌位。
普菴名印肅。袁川宜春余氏子。宋孝宗乾道五
年七月二十一日寂。元仁宗加號曰。普菴寂
滅妙濟眞覺昭&M036713;大徳慧慶禪師。〔出通載。○明成祖加封曰。普菴至善弘仁圓通智慧寂感妙應慈濟眞覺昭&M036713;慧慶護國宣教大徳菩薩。載本録卷首。〕
呉郡慧慶寺記曰。初普菴。振化於袁之南泉山。道場
之盛甲天下。施者建無量壽閣。以祠佛。及五
百尊者像閣後。爲普光明殿。普菴之像居焉。
彼弭災救患。應祷於有爲功用者。餘事也。〔天如語録〕
大鑑禪師普菴賛。佛眼之孫。牧菴之子。金
剛無量鎭長存。百萬天龍常守護。○本朝禪刹。
祀普菴於佛殿後者。古老傳云。準慧慶寺之
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施設。
祠堂 中位。有惟清利貞禪尼靈牌。
法山封疆。未悉昔之延袤若干。今之界内半。
屬西者利貞尼之所施。而檀功居多。故置牌于
堂之正中。毎晨有諷經矣。尼公者〔或曰一條關白兼良公女〕
舊是濃州加納城主。齋藤豐後守利國之室。〔利國者。濃州大守土岐氏家臣。越前守利藤長男。〕後落&M045481;。悟溪和尚授法名。於
同邦武義郡。結松蔭菴居。到天文五年丙申八
月三日逝。〔菴迹今之谷口村法泉寺。而尼墳尚存。○後栢原院賜敷地之綸旨。禪尼和歌自賛肖像。並山庫。〕
土地堂 設護伽藍二神像。
其一。大權修理菩薩。〔在東〕清拙大權賛。威權廣
大赫赫煌煌神通。電非速。願力金未剛。護
佛眞身舍利。依然不識佛光。如何是佛光。
斫額望扶桑。東明語録。〔諱慧日嗣直翁擧〕上堂。&M039651;峰
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山大權菩薩。加額有分。〔育王山。舊名&M039651;峰山。〕物初&M036955;語育
王庫閣陰記。嚴奉大權修理菩薩。於閣之正中。
以警執事者。其一。祠山張大帝。〔在西〕張秉子
渤。爲祠山神。〔詳群碎録〕祠山聖列眞君。姓張諱
渤。字伯奇。武陽龍陽人也。當西漢神雀三
年生。長而奇偉。寛仁大度。遁於廣徳縣西。
五里横山之頂。横山改爲祠山。〔見三教搜神記〕唐士羅
隱。題祠山廟詩曰。蹈遍天涯路。平生不信
邪。祠山張大帝。天下鬼神爺。〔詳湖海新聞後集〕桂林
語録。〔諱徳昌嗣和甫忍〕吾西來祖董此山〔東山建仁寺〕之初。
請神君爲護法神第一。此即張大帝。旺化於
東方之權輿也。○慈氏日工集。唐國祠山大帝。
乃廬山歸宗土地神。大覺禪師感夢。示日本有
縁之意三度。建仁寺以此爲土地也。
祖師堂 初祖大師據中座。西百丈。東臨濟。
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百丈清規海會端公謂。宜祀達磨於中。百丈陪
于右。而各寺之開山祖配焉。見於祖堂綱記序。
○今配百丈以臨濟像。蓋依爲五家之一宗祖
也。
法堂 覺範資福法堂記曰。重修潮音堂。俾知法
上首。臨衆演法。以祝天子之萬壽。○古人往
社。或稱演法之堂。又云善法堂。又云潮音堂。
一大圓相中畫蟠龍者。狩野探幽法眼也。
寢堂
事苑曰。今以禪林正寝爲方丈。清規曰。住持
上堂於皷初鳴。出寢堂坐。侍者往法座右側
立。候衆集。又曰小參告香普説者。或寢堂。
或法堂。入室晩參迎待尊宿煎點者就寢堂
行之。又入院住持入方丈據室擧語。且有視
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篆之義矣。○蓋方丈寢堂。二而或一。故連方
丈以造寢堂也。今寢堂之制狹隘。故小參據室
就法堂行之。入室乃至煎點。行于方丈矣。
方丈
禪門規式曰。凡具道眼。有可尊之徳者曰長
老。既爲化主即處于方丈。同淨名之室。非
私寢之室也。專苑曰。唐顯慶中。王玄策。使
西域至毘耶離城。有維摩居士石室。以手板
縱横量之得十笏。故名方丈。
方丈二大字之額。宋張即之眞蹟。傳云。坂崎出
羽守正勝。於朝鮮所獲之物。
障壁圖畫。室中與上間者探幽守信書之。下間及
後間者狩野洞雲補之。
輪藏
前安傅大士像。下列八天推輪之状。
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傅大士録曰。姓傅名翕。字玄風。東陽郡鳥傷
縣稽停里人。大建元年四月二十四日化。統紀
曰。大士愍世人不暇誦經。及不識字。乃於
雙林道場。創轉輪藏。以奉經卷。誓曰。登吾
藏門者。生天不失人身。推之一匝則與誦
經其功等。藏前列大士像。備儒道釋冠服之
相者。以大士常作此状也。列八大神將八部
天神也。
斯經卷者。以建仁禪寺朝鮮印本。全藏謄寫。〔六千五百二十有卷。十萬七千三百十九張。總八百函。〕
肥之前州。諫早茂眞之家臣。
香田眞照投貲爲之首倡也。
開山塔〔扁曰微笑菴。眞照禪師書。〕
師諱慧玄號關山。信州人。源姓高梨之孫也。
就相陽廣嚴和尚〔建長廣嚴菴東傳和尚諱士啓〕薙染。稍長參大
燈國師。一夕會雲門關字亟呈所見。國師爲
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之證明。且與道號。〔有頌〕元徳二年。高臥于濃
之深山。〔其地今妙法山正眼寺也〕國師示疾。萩原上皇敕藤
侍郎問曰。和尚付法中。誰是最得大機用者。
奏對以唯慧玄藏主實得其髓。國師滅後特馳
詔使起師。不得已赴京輦。帝建本寺成。敕
爲開山始祖。延文五年庚子臘月十二日示寂。
閲世八十四。法臘六十四。〔詳六祖傳〕後奈良院。弘
治三年丁巳。諡曰本有圓成國師。後西院萬治
元年戊戌。累賜佛心覺照。〔師舊諱慧眼。後眼改玄。大燈録中書侍者慧眼編是也。師奉其編集之詔。見邦雅公所寄書。〕
師像者．大永八年戊子八月造。
昭堂裏有石浮圖二基。左開山。右 法皇。
堂下東西。有行状入滅兩牌。
華園院一流再興之宸翰。後土御門院宗門無雙
之綸旨。後栢原院紫衣之綸旨。鐫之三版掛
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于昭堂前。
遞代五祖牌列于東壇。四派開祖牌列于西壇。
後土御門院宗門無雙之綸旨
妙心寺者。華園院革離宮作梵字。請關山和尚
爲關山始祖。誠是宗門無雙之名刹也。爰罹度度
之禍亂荒廢。〔云云〕所詮當時雖不領。有所産之
由緒。近日雖無音。爲末寺之舊縁。相勸築紫
州宜致寺家再興者。綸命如是。仍執達如件。
文明十九年七月十七日 右中辨政次判
特芳禪師丈室
華園院一流再興宸翰 往年在先師大燈國師
所。於此一段事得休歇。特傳持衣鉢之後。報
恩謝徳之思。興隆佛法之志。寤寐無忘。而心事
依違。于今未遂其願。頃年病痾纒牽旦夕難期。
空填溝壑者永刧之恨何事如之。仍一流再興。並
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妙心寺造營以下事。申置仙洞之子細在之。縱
過一瞬。必可滿平生之志。門徒之中其仁不在
他。廻遠慮可被果興隆之願。故遺鳥跡述蓄
懷者也。
貞和三年七月念二日 御畫
關山上人禪室
後栢原院賜紫衣之綸旨 正法山妙心禪寺者。
大燈國師上足之草創。華園仙院御願之蘭若也。
是以綸命復舊再興得時。然則須著紫衣刷入院
儀式。位次等大徳寺。前後可守年月也。門徒
相互專佛法紹隆。宜奉祈 寶祚延長乏由。天
氣如此。仍執達如件。
永正六年二月念五日 左少辨伊長
當寺長老禪室
華園帝廟〔扁曰玉鳳院〕
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帝諱富仁。〔法名遍行〕伏見院第二王子《也》。十二歳受禪
於 後二條帝。治世十一年。讓位 後醍醐帝
居華園離宮。因上 華園太上法皇之號。暦應
元年。革離宮爲梵字。令關山和尚爲第一祖。
於是遷萩原別殿。故又稱萩原院。再還華園。
就丈室後搆院棲息。旦夕參禪到奧矣。貞和
四年戊子十一月十一日崩。睿算五十有二。帝
傍精教理。有御製法華二十八品釋並偈行于
世。又有台家七箇法門。山家秘傳爲萩原流義
云。
帝尊容者。徃歳佛工法眼左京。奉 敕造〔但以照鏡自畫御影模刻〕
事。見甘露寺方長卿書札。
尊容左右。安帝王列牌。
法皇。玉鳳院塔主相續之宸翰。鐫版掲之廟前。
法皇玉鳳院塔主相續之宸翰 塔頭玉鳳院事。
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不混妙心寺。關山上人爲各別之沙汰。塔主可
令門弟相續。仍爲後證所染筆也。
貞和三年七月廿九日 御畫
東壇設 將軍列牌。西壇設祥雲院殿畫像。並
秀吉信長信忠三公。及信玄之各牌。
爪字觀音聖號。〔安于小寶塔中〕南都圓照寺宮者。後水
尾帝之女也。甞蓄先皇之剪爪。因手自鐫香木。
排貼其仙爪。以成南無觀世音菩薩之七字。且
以同帝梳用小水器。擬之小龕。容香木於其
中。貞享乙丑之春。持降令旨。安置聖號於華
園靈廟之前。又親裁其記附送焉。
拈華堂。寺記云。微笑菴前有兩井。東名江谷
泉。西名風水泉。北邊有得句亭。丈室之額曰
拈華室。書院曰見麼軒。咸開山祖所扁也。○
按拈華室本是丈室之額。而今掲於此偏室。蓋
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存舊名也。又設錦茵於其中以擬玉座。今額
雪江和尚書。
麒麟閣。遺趾不詳。甞畫麒麟於西偏之小室以
名焉。
十境名簿挂于西偏。雪江和尚筆迹《也》。萬歳山。
鷄足嶺。拈華室。高安灘。齋宮社。宇多河。百
花洞。渡香橋。南華塔。舊籍田。曰之法山十
境。
障壁圖畫。狩野法眼永眞所書。
祖牌堂
凡入祖堂之牌。皆排列于此。
佛涅槃會銅像者。彫工吉岡豐前。〔初名豐後〕彫鏤以
與周桂菴&M026032;首座。由有瓜葛好也。及菴廢寄
像於東林院。當牌堂之建。院主柱巖宜公。特
禀常住鎭于其中。
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宗利西堂牌。〔在銅像左〕按應永六年。多々良義弘叛。
妙心拙堂與弘有資檀契。弘自殺後。諸將訴
以拙堂混賊虜。依之義滿公。移怒華園。〓
取封彊。籍沒寺産。以&M021748;青蓮教院。粤三年復
令悉收録。割七所分付龍雲〔南禪徳雲院末寺〕廷用和
尚。至永亨初。此山尚屬他門。唯微笑祖塔巍
然存焉。廷用召南禪利西堂謂曰。華園是&M001244;（爾）祖
遺跡《也》。年來賜我今當還之。宜報同門諸老。
於是乎門中胥議。起日峰禪帥於尾之瑞泉住
持中興焉。西堂有功于山門。故設其牌。
棄君靈祠
天正十七年四月。秀吉公過五十歳子始生。名
棄君。〔母淺井備前守長政女〕三歳夭折。天正十九年辛卯八
月五日也。公哀甚。石河伊賀守〔法名梅甫宗哲〕承命葬
于法山。建祠妥像。號祥雲院殿玉巖麟公神童。
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其掩土佛事。堂頭直指諤和尚擧之。初七日南
化和尚有陞座。〔其語中曰。只經三載歸北&M039282;。按將軍家譜。以棄君生卒。併係于天正十九年。然則纔一歳耳。須以陞座語爲實録。○從棄君靈〓之物。有寶劍一。小鎧二。小&M040640;一。小鞍一。其劍者。奧州會津城主。蒲生飛騨守氏郷。當棄君慶誕之日献之。相傳所謂俵藤大秀郷。射斃妖&M032946;之箭鋒也。蓋秀郷者氏郷之祖故。遞代秘此劍於家云。〕
織田兩公墓 信長公稱總見院殿。長子信忠公稱
大雲院殿。兩公薨後。瀧川將監一益。建大雲
院。〔在長興院舊跡南〕爲築二君之墓。以院廢徙雙墓於
鷄足嶺下。
武田信玄墓 甲州府主信玄。姓源諱晴信。〔小字勝千代〕
稱武田信濃守。新羅三郎二十七代之裔也。到
天文二十年祝髪。〔年三十一〕親炙快川岐秀南化高山
諸老宿。參禪忘倦。公逮病革。召麾下&M035660;
一代軍略畢云。大抵還他肌骨好。不塗紅粉。
自風流而卒。〔年五十三〕天正元年癸酉四月十二日也。
（259頁上段）
&M022395;其骨於微笑菴之側。雕石浮圖。曰慧林寺殿
機山玄公。〔甲陽軍鑑云。公石塔在妙心寺。〕快川國師有秉火偈。
〔吹毛用了更無敵。百萬魔軍已降伏。活火烟中不動尊。燒却阿毘泥梨獄。〕南化和尚有分骨
追塔偈。〔隕命將壇河縣北 洛西印跡&M025561;屠波聽麼蜀魄連宵雨 追配三分設利羅〕
武田三將墓 四郎勝頼〔信玄四男〕號玉山龍公。太郎
信勝〔勝頼長男〕號春山華公。左馬介信豐〔信繁子也繁信玄弟〕號英
叟智雄。信長公數攻甲城。三將共戰死。&M066407;（時）天
正十年春也。三將首級遞送于京師。遂於此地
收葬焉。按南化虚白集。與甲州圓藏東光二院
主書曰。收得父子戰骨。安於祖塔之北。〔父子者勝頼信勝也〕
廚庫
安韋駄天神像。
南山感通傳。韋將軍擁護三州佛法云云。一王
之下有八將軍。四王三十二將。周四天下往
（259頁下段）
還。護助諸出家人。三十二將之中最存弘護。
大慧普説宣律師。感得韋駄天神毎日供天廚食。
食堂 安地藏薩&M005190;像
此像。佛工法橋定朝所造。舊在本&M008488;東北丘墟
之一小堂。堂壞以故供事于此。
浴室
當面掛跋陀婆羅尊者畫像之版。其下安施浴薦亡
之各牌。
楞嚴曰。跋陀婆罪。並十六開士。於浴僧時。
隨例入室忽悟水因。妙觸宣明成佛子住。
敕使門〔東西二間半。南北二間。〕
慶長十五年庚戌再造。説心宣和尚有上棟文。南
門北門同年造之。
山門〔東西八間。南北四間壹尺。大門至此三十二間。〕
慶長四年己亥改建。鐵山鈍和尚有梁銘。
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佛殿〔四方八間五尺。山門至此十八間五尺。〕
天正十一年癸未建棟銘。月航津和尚。
法堂〔東西十三間。南北十間壹尺。佛殿至此廊廡八間巾貳間。〕
依 綸命。明暦二年丙申建。千嶽仭和尚。有上
梁銘
寢堂〔東西三間半。南北三間。法堂至此廊廡七間半。〕
方丈〔東西十五間。南北十一間。方丈庫司中間之廊。長十二間。横三間二尺。〕
天正二十年壬辰。建仁峰善和尚有梁銘
承應三年甲午改建。
庫院〔東西九間。南北十三間。〕
亨祿元年戊子建。承應二年癸巳改建。
鐘樓〔在庫堂西。四方二間半。〕
輪藏〔四方六間。〕
寛文十三年癸丑造。虚櫺廓和尚。有梁銘。
玉鳳院〔東西九間半。南北五間半。帝廟東西二間。南北二間半。〕
（260頁下段）
明暦二年丙申改建。
院鐘
慶長庚戌年掛鐘。鰲山存和尚刻銘。
微笑菴〔東西四間。南北五間。玉鳳院微笑中間之廊。東西七尺。南北七尺。昭堂四方。二間壹尺。〕
祖牌堂〔東西二間半。南北三間壹尺。〕
棄君靈祠〔四方壹丈。〕
浴室〔東西六間。南北五間。〕
天正十五年丁亥。太嶺院密宗顯公。〔舊諱韶儉〕創建伯
蒲稜和尚有棟銘
明暦二年丙申再造。梁銘傳外智和尚。
鐘樓〔報浴鐘也。四方三間五尺。〕
鐘 寛永十八年山名禪高之子。豐義之女。天祥
院慈雲妙大所施。森嚴矗和尚刻銘。
樓 寛永十六年。源大樹家光公之乳母。春日局
爲先妣所建。東源等和尚有梁銘。
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