延宝伝灯録巻第六

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延寶傳燈録卷第六

　　　　　　　　　　　　相州沙門　師蠻　撰

臨濟宗

元江州東林東陽徳輝禪師法嗣

相州建長中巌圓月禪師。相州鎌倉縣人。族姓平氏。正安
二年生。垂髫睿俊。投壽福爲童役。十三依梓山律師&M045462;（剃）
&M045481;稟戒。初學密教於三寶院。知有宗門大事。棄去隨寛
通圓讀諸家語。因謁約翁儉。嶮崖安。雲屋輪。師事東明
於圓覺。問曹洞旨。文保二年。將遊元國。往太宰府。州牧
不許。歸&M042026;之萬壽。依絶崖卓。夏終往越參永平義雲。
回觀東明。參玉山&M021203;于淨妙。靈山隱于福山。元亨初。見
闡提和尚寄錫南禪。時虎關和尚在濟北撰釋書。掩
門謝客。獨許師來敲。又還建長掌箋翰。正中元年。遂
入元。年二十五。寓雪竇。同郷友全珠侍者。參靈石芝。
古林茂。謁濟川&M015677;（楫）於雲巌。時本邦龍山見居單寮。日就
參叩。見絶際中。雪巌欽於淨慈。如百丈。從東陽輝掌
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書記。至節。秉拂陽甚稱賞。未幾得記&M031017;。去遊廬阜訪
龍巌柏壑二老。謁竺田於永福。偕玄一峯。過浙東駕
舶著博多。即本朝元弘二年也。寓顯孝寺。翌歳依南禪
明極和尚居蒙堂。省東明於建長。命充後版。藤吏部
氏泰〔大友氏。〕請以崇福菴。竺僊董淨智。請居前堂。暦應二
年。藤吏部。上州利根剏吉祥寺。請師開堂。相次住
相之萬壽。豐之萬壽。&M042026;之萬壽。師通嗣書。東陽以偈答
曰。大雄峯頂寃憎會大罵分離。不計年。近日人從海
東到。前秋書向陝西傳。陽昇天地無偏照。月至中天
分外圓。萬里由來同咫尺。杖林山下竹筋鞭。延文五年。
洛之萬壽剏妙喜世界。〔後移東山。〕解印而居。康安二年。有
旨住建仁。歴董等持建長。上堂。掃蕩目前路布管甚
鵝護雪臘人冰。發揚格外玄機。不容閃電光撃石火。恁
麼恁麼。不恁麼不恁麼。乾峯擧一不得擧二。放過一
著落在第二。睦州盞子落地楪子成七片。有甚麼過。
莫道無過。明眼人前一場話墮。結制小參。二千年
前。西天竺國那蘭陀寺裏。無端創立規矩。由是以降。
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天下叢林無垠英靈。遵承佛敕不敢越度。正眼觀來。大
似繋俊驥責追風。紲良&M020780;求逐兎。乾明門下不可
積弊頓除。固欲更張。未免膠柱。以拂子。打圓相
曰。看々。以大圓覺。爲我伽藍。身心安居。平等性智。不依
聲聞。當與十方如來。及大菩薩。文殊。普賢。觀音。彌勒。
迦葉。阿難。寒山。拾得。驀拈&M011940;杖喝一喝曰。許多閑
神野鬼向甚麼處去也。卓一下曰。死諸葛走生仲達。上
堂。十五日已前掣風掣顛。十五日已後補罅苴漏。正當
十五日。無位眞人背汗滴々。卓&M011940;杖曰。無端胡打亂打
著甚死急。何似十字街頭抛碌磚。擲下曰。打著得人
頭血出。上堂。釋迦慳。彌勒富。拈得鼻孔失却口。失而
非亡。得之不有。東魯西秦。南箕北斗。七九六十三。
八九七十二。卓&M011940;杖一下曰。三總同參。九同音吼。擲
下曰。抛出百千栗棘蓬。無限衲僧競頭走。上堂。日可
冷月可熱。衆魔不能壞眞説。且作麼生是眞説。良久
曰。千説萬説不如一訣。上堂。僧問。文殊是七佛師。未審。
文殊師是甚麼佛。師曰。莫當面蹉過。僧曰。今古應無
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墜。分明在目前。便禮拜歸衆。乃曰。今古應無墜。分
明在目前。適來禪客恁麼道了。便禮拜歸衆。且道。他意
作麼生。敢問大衆。分明在目前底。是什麼法。豈不見。
古人云。目前無法。意在目前。既是無法。又道。意在目
前。畢竟如何體取。下座。上堂。炎々普熱。紛々下雪。
文殊普賢眼中著屑。臨濟開卻雲門々。徳山草菴峯頂結。
咄。僧問。臨濟開卻雲門々。是何言歟。師曰。是何言歟。
僧曰。莫是和尚道底麼。師曰。恰是。僧曰。此意如何。師
曰。也無此意。也無如何。僧曰。得恁麼孟八郎。師
曰。有些子。乃曰。臨濟開卻雲門々。分明指注。是何言。
栗棘蓬金剛圏。透者自透。呑者自呑。學語之流多錯會卻。
杷正法眼藏喚作函蓋乾坤。師晩居江之龍興寺。有南禪
及天龍之命。以老辭之。應安七年冬。屬微疾。永和元
年正月初八日。病至彌留。侍僧求末後語。師叱曰。吾平
生口過不少。今尚何言。至午時就正寢安庠而化。春
秋七十有六。奉舁全身塔于東山妙喜世界。勅諡佛種
慧濟禪師。師學海浩澣筆力縱横。語録外集數十卷。併曰
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東海一&M018139;集。

元福州大覺古梅無友禪師法嗣

遠州奧山方廣寺無文元選禪師。後醍醐帝之子。母方懷
姙時出宮。元亨三年。産梅津私第。棄之第五橋邊。有
一官士拾得撫育。七歳乳媼沒。師悲戀不輟。曰。死者人
之常也。何足以哀。以重障身未修一善而逝。實可憐
愍者矣。十八至建仁。禮明窓鑑爲大僧。可翁然。雪村
梅。相次住持。親炙二老日長智證。康永二年。往筑之
聖福謁無隱晦。辭浮渤海著温州界。遊歴諸州敲知
識門。造福州大覺寺。參古梅友問答數次。挿單歸堂。久
得密契。梅授法語并大戒。謁仰山子有々歸侍司。楚石
&M021062;。了菴欲。贈偈稱之。巡禮名區拜應眞於石橋。感
薩&M005190;於補陀。禮徳山塔遊石霜及廬山。請益千巖長於
伏龍山。笑隱訴於龍翔寺。隱年已八十餘。示以生死事
大。與義南菩薩。碧巖珊首座發船著博多津。即觀應
元年。城西巖倉卜築歸休。故舊道交。欲起師住名藍。師
誓不出世大方。抵濃之武義復卜歸休。移參州廣澤。
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衲子雲委有三千指。至徳元年。入遠州奧山。喜其幽
遐創方廣寺。又濃之椿洞開了義寺。晩得微疾回方廣。
遺誡門人説偈曰。生平顛倒。今日郎當。末後一句
雪上加霜。復曰。生如出岫雲。死似行空月。一念認性
相。萬劫繋驢&M015556;。寂于正寢。康應二年閏三月二十二日
也。壽六十八。臈四十九。行荼毘法塔于本山西隅。師
遺禪詩數首曰。廬山開元寺。參差喬木藏樓閣。烟霧
忽開山色清。瀑落高巖飜雪浪。風生遠嶽起松聲。雲
間唳鶴驚僧定。霜外啼猿動客情。此去再來知幾日。題
詩青竹獨空行。訪廬山隱者。秋風杖錫翩々至。瀟灑幽
居過客稀。深巷草荒疎雨冷。孤村日暮亂雲飛。一雙鬢髪
帶霜老。萬里郷關入夢歸。我亦平生丘壑志。特來此
地扣巖扉。寄郷友。旅舘風寒不著眠。清泉一夜白涓
涓。疎鐘始動霜横野。長笛頻吹月滿天。好景題詩憐
草木。書筵把筆掃雲烟。十年同作他郷客。遙語關山道
路懸。巖倉歸休菴作。草堂秋夜坐&M028709;然。山月當軒
清弄妍。五十年來閑妄想。樹頭風過小窓前。〔一首〕杖錫
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飄々歸舊山。松杉寂々避塵寰。滿庭黄葉無人&M005202;（掃）。唯有
閑雲自往還。〔二首〕

元&M083522;州聖壽千巖元長禪師法嗣

相州建長大拙祖能禪師。藤氏。相州鎌倉縣人。母氏祷
長谷寺觀音大士。感瑞夢而生。在孩提時常爲禪定。
善福大川禪師見其不凡。乞父母出家。十四剪&M045481;。登
延暦戒壇進具。十七依雙峯源於東福。回侍大川於大慶。
川遷圓覺。師掌記室。隨天外高于圓覺侍香職。參
險崕安。東明日。夢窓石。提撕趙州狗子話觸事有省。
自不以爲究竟。康永二年春。與同志數十人。汎溟達
福州長樂縣。初登鼓山。次謁無言宣于江心。宣示以
偈。見東陽輝於雙林。呈偈曰。尋師訪道。入中華卻
與扶桑事不差。若有少林春色在。黄梅碓觜又生華。
陽和答贈。參千巖長於伏龍山。巖問。闍梨名什麼。師曰。
祖能。巖曰。能是六祖。即今在什麼處。師進前。叉手而
立。巖依無言韻示偈曰。東來衲子問西來。透網金鱗
頗優哉。閃電光中活轆々。迅雷聲裏坐堆々。便同天主
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輝三目。肯謂文殊在五臺。大地灼然如粒米。不妨門戸
撥天開。擢居版首。一夜坐至五更。聞鐘聲忽然
大悟。黎明上丈室。巖見來遽問曰。大死底人卻活時如
何。師進前。巖肯之。乃付中峯法衣。上堂。告衆。辭謁
月江印。了菴欲。行叟泰。無用貴。無印證。千巖遷化。師與同
參乘舶著薩州甑島。時延文三年也。止肥後永徳寺。藤
刑部〔大友氏〕聘開堂筑之顯孝。辨香&M019541;向千巖。尋董豐之
天目萬壽。上之吉祥寺。駿州太守大江氏。剏上之寶林寺。
肥塚道甘創武之歎喜寺。皆師爲第一世。大相國義滿
源公。聘以圓覺。不起。藤刑部將公命至。師逼而就
之。莅衆僅旬日告退。又有建長招。府帖至三始出。
常州笠間郡主。革律寺曰佛頂山楞嚴寺。請爲開山祖。入
寺指門曰。諸佛玄門言思不及。大地衆生如何得過。以
手作推勢曰。入衆及三萬餘指。後圓融帝詔命天龍席。
師謝恩。畢謂天使曰。貧道誓處巖泉。以待殘喘之盡。
常擧即心即佛話接玄徒。僧問。如何是祖師西來意。師
曰。室内一盞燈。僧曰。此是香林道底。師曰。這學語
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漢。便打。一日普請次。師就地上畫一圓相。於中立
&M015556;柴曰。大衆不得動著這個。動著三十棒。有僧出衆
拔卻去。師劈脊便棒。問衆曰。高峯祖翁作此&M086712;相。意
作麼生。一僧曰。掀飜大海&M037648;倒須彌。師不肯。一僧曰。
和尚莫謗祖師好。師曰。高峰向&M001244;（爾）道什麼。僧無語。
便打。永和三年六月。謂徒曰。我本欲以全身埋如意菴。今不要之。只隨處消一堆火足矣。七月二十四日。
（考、二十四日大拙和尚年譜作二十日）値大覺禪師一百年忌。西來塔王方崖圭
公及門下碩徳。請師陞座贊揚。八月初示違和。回
圓覺青松菴。應接如常。十九日夜。門人請眞讚。師點燭走
筆。各應其需。二十日（考、二十日大拙和尚年譜。福山住持位次。本朝甲刹住持名位。五山記考異。普覺圓光禪師傳具作十九日）
巳時。更衣坐逝。壽六十五。臘五十二。就崇福寺
修荼毘法。塔于青松菴。賜諡廣圓明鑑禪師。

元潤州金山即休契了禪師法嗣

丹州金山天寧寺愚中周及禪師。濃州岐阜人。藤氏。逮
生異香薫室。七歳投郡教院。十三到臨川。禮夢窓&M045462;（剃）
&M045481;。俾依春屋。教以禪策。過目憶記。屋命侍首座
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鑑翁照。翁鉗鎚妙密。師辛勤奉仕。又親附龍湫黙菴。十
六爲大僧。登睿壇受戒。或曰。子盍習儒典。恐闕博
渉。師曰。若論本分。佛語祖語尚不可學。況異端書
乎。十八掛塔建仁。値住持上堂。出衆問話。暦應三
年秋。南詢入元。時月江印居曹源。師直進謁。晨參暮
叩。江見師擧措兀々如癡。書愚菴字并偈以贈之。且
謂曰。老僧退居不行叢規。當去大方觀禪席盛美。去
到道場。逢本邦密禪人。相偕上金山參即休。休。先夜
夢佛印元禪師至。及看師指面前柑子曰。日本有
麼。師日有。又指栗子問。師曰有。休曰。佛法&M010174;在一
切處。來此間作什麼。師曰。若不到此間如何見得
和尚。休曰。目前無闍梨。此間無老僧。師便禮拜。休曰。
此子可教。乃任記室。尋侍衣盂。後典經藏。月江。楚石。
夢堂。寄偈賀之。郷人石室玖。龍山見。往來講明。互
相琢磨。一日入室呈所解。休叱曰。不見道。言無展
事。語無投機。滯句者迷。承言者喪。師&M017319;然退。止息
身心兀如枯槁。休曰。昔大慧在梅陽。入室時。鼓山長
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老在衆。慧擧竹箆云。喚作竹箆則觸。不喚作竹箆
則背。喚作什麼。山出衆奪取竹箆。慧敲卓子云。喚
作卓子則觸。不喚作卓子則背。喚作什麼。山便&M037648;
倒卓子。慧指虚空云。喚作虚空則觸。不喚作虚空則
背。喚作什麼。山打筋斗而出。言未訖。師脱然契悟。
呈偈曰。不知。禪者非禪者。二十餘年只一疑。打破鼓
山塗毒鼓。普天&M008773;（匝）地盡須彌。休付自頂相曰。妙高峯
頂行船。楊子江心走馬。唐人不識這容儀。付與
日本及侍者。至正十年。休示微疾。召師曰。來歳孟春
吾必取滅。殘喘未絶時。&M001244;（爾）當速歸。贈偈曰。〓寺相親
閲幾秋。左探右索出時流。機輪三轉輪元淨。定慧雙詮
慧匪修。睡虎耽々抛故穴。遊龍矯々奮靈湫。好翻一
滴長江水。漲起東方廣海州。因囑曰。&M001244;（爾）還郷國不要
出世。須是山林樹下得坐披衣。專一做靜地工夫。長
養聖胎。他時異日。向孤峯頂上發揮吾道去在。師
作禮退。明年三月發明州。四月達博多。省覲夢窓于天龍。
國師遷化。師留塔下心喪三年。龍山住南禪。招掌
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書記。結制秉拂。僧問。師唱誰家曲。宗風嗣阿誰。
師曰。楊子江頭楊柳春。楊華愁殺渡頭人。其夜有不意
之變。寓于少林院。竺堂瞿住萬壽。屈師充紀綱。諸山
璃幣&M007791;視不容。一&M059830;一笠。隨縁放曠。貞治四年檀越
大中臣宗泰。以天寧請。衲子十餘輩。風規凛如。洞下
心源。訪師曰。山形&M011940;杖猶不如師天眞。師日。莫作
普州人好。因有頌曰。寒酸實有天眞樂。四立壁中三
脚驢。況是夜明簾外客。山形&M011940;杖豈相如。源曰。此外
爲我説家傳&M011940;杖。師復頌曰。吾家&M011940;杖不方圓。超出
威音古佛先。謾把有無論與奪。芭蕉未會祖師禪。應
永二年。運勝居士。招以紀之龍門菴。〔後改禪頭。〕夏末示衆
曰。龍門一衆玉稜層。内證還如寒谷冰。不向&M040981;湯爐
炭避。頓明心地絶炎蒸。八月。藝州平春平〔小早河氏。〕建
佛通寺。請爲開山始祖。退靖肯心菴。痛斥參徒下語商
量使宗乘流爲戲論。示衆曰。老能題壁。存何物。古
佛趙州只道無。爲報祖師門下客。萬般不若觜盧都。
相國義持源公。遣平則平〔小早河氏。〕延師入京。迎舘于
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等證院。公問佛法至要。師曰。此事不從人得。今遠々
地喚老僧來。將求什麼。雖蒙咨問。都無一法爲公
可説。亦輕一事爲公可付。直饒説得浩々。付得密
密。於公分上翻成剩法。所以曰。從門入者不是家
珍。還會老僧不説底道理麼。今自天下太平。只要相
公平常安穩去。如何平常安穏。天是天地是地。山是
山水是水。僧是僧俗是俗。春生秋收。五穀豐熟。百姓安
樂。上下和睦。國家寧靜。如此而已。別無佛法道理。雖
然公到此。著力一回始得。公又請講金剛經。師即擧
經曰。會麼。三世諸佛及諸佛法。皆從此經出。不審。此
經又從那裏得來。世尊飯食已訖。敷座而坐。當恁麼
時未曾措一詞。善現忽出讚歎云。希有世尊善護念
諸菩薩。善付囑諸菩薩。且道。讚歎個什麼。付囑個什
麼。世尊一日陞座。文殊白槌云。諦觀法王法。法王法如
是。世尊便下座。正與此段一般。見得此段。餘段自然
水到渠成。不用費力。即與老僧不説底道理。如合符
節耳。源公信受。師乃宵遁去紀。源公遣使要於路。齎
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紫方袍。強回金山。應永十六年夏。謂衆曰。我在此不
久。秋來必行脚去。八月示疾。二十四日。自書棺銘曰。
擧得無爲日。心空及第時。胡笳十八拍。節外復生枝。二
十五日。施主設齋。師據座曰。昔純陀獻如來最後供
養。得福無量。今日飯我。且道。有何所得。良久曰。有
利無利。不離行市。齋了誡左右曰。待我氣絶即時闍
維。莫&M045462;（剃）髪。莫澡浴。莫營齋供。晝夜禪誦如
我在日。跏趺説偈曰。出行得好日。快馬痛著鞭。萬回
瞠其後。雲門豈爭先。乃化。手足屈伸。面如微笑。闍
維分靈骨塔于天寧佛通兩處。平生所剪爪髪皆生五
色舍利。世齡八十七。法臘七十一。有語録若干卷。敕
諡佛徳大通禪師。

明杭州徑山傑峯世愚禪師法嗣

明國山交龍護院大初啓原禪師。九齡禮建長物外什禪
師得度。十九歳與宗猷等十八衆。參遊支那。初見
天界季潭。仰山了堂。天童無著等四十五員善知識。後於
徑山傑峯和尚處頓脱疑網。峯付以頂相大衣拂子法
（108頁上段）
語。出住羅陽三峯寺。山交龍護院。永樂五年二月一日。
書偈曰。生也鐵面皮。死也鐵面皮。一椎百雜碎。白日
繞轍圍。擲筆坐逝。世齡七十五。行化四十餘年。塔于
本院。

建仁明菴榮西禪師法嗣

上野州世良田長樂寺釋圓榮朝禪師。不知何許人。初
蘊密學。從明菴禪師稟宗門旨要。開長樂寺大振玄
風。僧問。佛法如何用心。師曰。忍辱精進不立一塵。
寶治元年九月二十六日。（考、廿六日慧山古規作廿八日）中夜入滅。時異光
灼爍庭室如晝。近鄰居民以爲失火。周章奔至
見師坐化丈室。

相州稻荷山淨妙寺退耕行勇禪師。姓藤氏。相州酒勾人。
〔或曰山城州人。〕童穉&M040810;髪。傳持密乘。有聲講肆。居鎌倉八旛宮
權永福大慈二寺。屬明菴在壽福始闡禪化。師往問
曰。祖意與教意。是同是別。菴曰。放下同別見來。與
汝道。師信入參請。啓發心要。爲壽福第二世。有詔移
京之建仁。大將軍頼朝源公夫人二品如實尼。從師受
（108頁下段）
戒。初尼就高野山。創金剛三昧院。明菴爲落慶導師。
建保乙亥。延師爲主。一日密者來問眞言祕要。師曰。
不見道。擧足下足皆是密印。復還鎌倉建淨妙
東勝二刹。參玄之徒&M033415;（蟻）集輪下。仁治〔作永仁者誤也。〕二年七月
五日。〔或曰十二月二十一日。〕
（考、五日。沙石集。新篇鎌倉志第二。第七。鎌倉五山記。高野山金剛三昧院藏行勇頂相贊。筑前州扶桑最初禪窟安國山聖福禪寺住持次第。高野春秋第八。法燈圓明國師行實年譜。五山記考異。扶桑五山記倶作十五日）
寂于東勝。壽七十九。

宋國天童山了然齋明全禪師。姓蘇氏。勢州人。得法明菴。
善持木叉。身心冰雪。貞應二年。率道元。廓然。
亮照三同友。截海入宋。歴遊諸師之門。登天童山拜
明菴先師祠堂。値其忌日。捐楮券千緡設大會齋。居三
年化于了然齋。火浴流舍利無算。元公齎歸本國。

長樂釋圓榮朝禪師法嗣

相州壽福藏叟朗擧禪師。釋圓滅後。繼住長樂。正元間
遷壽福。禪講義竝行學者填門。晩旋長樂。示寂之前一日。
巡視山林定&M071679;藏地。翌日集衆談出世始末。向觀音
像燒香禮拜。據椅書偈。結印而化。偈曰。八十四年動
（109頁上段）
轉機。門々閉塞在今時。元來無主又誰去。空室頽&M041895;豈
惜之。又曰。清夜月靜松風爲琴。自非我客誰是知音。
建治三年（考、三年。仏源禪師語録。沙石集。上野州世良田山長樂禪寺住持次第倶同二年。）六月四日也。

淨妙退耕行勇禪師法嗣

京兆建仁大歇了心禪師。入宋&M010174;叩禪林。歸首衆于龜谷。
後住本山。遷京之建仁。師精楞嚴經。嘗著箋註
曰心書。常以經中云何忽生。山河大地。接引後學。
本朝禪苑雖權輿于明菴。而衣服禮樂至師備矣。

壽福藏叟朗譽禪師法嗣

相川壽福寂菴上昭禪師。依藏叟累歳。南進入宋。與
南浦。約翁。無象。樵谷。同參虚堂愚。傴溪聞。介石朋。
簡翁敬諸大老。還卿依大休念于壽福。分座説法。出世
本寺。示衆曰。離念相者&M010174;虚空界。作麼生&M010174;虚空界。
相退休松鵠菴。正和五年六月十六日。安詳坐脱。壽八
十八。勅諡宏光禪師。

壽福寂菴上昭禪師法嗣

京兆南禪龍山徳見禪師。千葉氏子。下總州香取郡産。
（109頁下段）
十三投寂菴于壽福。暗記法華粗通義理。菴曰。徳見
再來人也。十七具律儀戒。一山和尚開法鹿山。師往謁
參。同求掛塔者四十餘員。山指禪牀曰。各試頌來。可
者許參堂。師授筆立成。居侍局。歳過弱冠志南
遊。歸白寂菴。菴密付心印。遂駕商舶達于明州。登
天童參東巖。巖滅竺西補席。命師侍香。職滿謁
東洲古林。辭遊江西。駐錫匡廬東林。又抵分寧。平山
濟川相續住雲巖。共分半座。州牧疏擧住兜率。寧州
官員。諸山耆宿。備香華旛蓋護送。其日青蛇一頭盤
法座下。乳香酬寂菴。據座問答罷乃曰。過去已過去。高
楫釋迦。未來猶未來。不拜彌勒。正當今日。觀世音菩
薩。將錢買胡餅。放下手卻是饅頭。新兜率只得
因齋慶讚。而説偈言。立宗旨兮興法社。祝天壽
兮揚至化。人間四百閑歳月。我個山中一晝夜。一居十
年百廢具擧。人僉謂。悦禪師之再來也。謝事寄客大龍
翔集慶寺。笑隱訴下搨待遇。寧州道俗。促歸兜率。及
返本朝當貞和十五年。（考、貞和五年。龍山和尚語録雜抄。黄龍十世録後紀。倶作觀應元年三月十四日。）
（110頁上段）
年六十六。左武衞源直義。請住建仁。大將軍尊氏源公。
奏主南禪及天龍。朝命特賜眞源大照之號。上堂。一切
浮塵。諸幻化相。當處出生。隨處滅盡。二月已破三月來。
漸老逢春能幾回。喝一喝。上堂。居一切時不起妄念。
於諸妄心亦不息滅。住妄想境不加了知。於無了知
不辨眞實。百艸頭薦取老僧。閙市裏識取天子。青蛇穿
&M001244;（爾）眼睛中。蝦&M033544;（蟇）入&M001244;（爾）鼻孔裏。上堂。上士聞道勤而行之。
善因招惡果。中士聞道如存如亡。卻較些子。下士聞
道大笑之。渾家送上波頭船。聽取一頌。昨夜荒村宿。今
朝&M042026;水遊。本來無位次。何處覓蹤由。上堂。閙浩々處
跳得出。靜悄々處可挨身。靜悄々處挨得行。閙浩々處
堪駐足。拈&M011940;杖曰。山僧&M011940;杖只要打獨脱底。卓一下
曰。拈得鼻孔失卻眼睛。上堂。一葉落天下秋。暢快雲
門六不收。更過半月自恣也。準擬西東爛&M057871;（漫）遊。遊則
遊矣。莫教蹈斷脚下十字關。上堂。動則影現。覺則冰
生。西方日出卯。東山水上行。山僧拂子。穿卻從上佛
祖鼻孔。諸人將甚麼出氣。擲下拂子。下座。臘八上堂。
（110頁下段）
入山去何精靈。出山來&M010319;&M017622;滑。覩明星失眼睛。指衆
生云是佛。分明夭閼。虚空大地。更遭攪括。所以子孫
個々一模脱出。咄。阿勞乾屎&M015556;。元旦上堂。一雨音洽品
物發生。太平増氣象。四海樂文明。若是陳年佛法。
盡情&M043909;向東大洋海。聽他爛卻。涅槃會上堂。永出諸
趣名爲涅槃。妄想識滅名爲涅槃。涅槃無自性。自性
無涅槃。年々&M012779;（檢）點人間事。惟有東風不世情。上堂。一
夏九十日。着々將欲畢。爲報求佛人。今朝七月一。古
徳恁麼垂示。可謂恩大難酬。忽有出來。道一念普觀
無量劫。無去無來亦無住。説甚時節遷變。心外無佛。
佛外無心。心佛猶是假名求之一字。何處安著。咄。
齪漢又恁麼去也。延文三年中冬十日示疾。召諸弟子。
囑以後事。十二日沐浴。中夜起坐。披新淨衣。書遺誡
數紙。侍者請偈。師乃書曰。西涌東沒。南往北來。末後
一句。掘地深埋。書至此。起出戸外。看月色已斜。歸
座誌偈尾曰。十一月十三日。放筆而化。春秋七十五。
夏臘五十七。&M071679;定身於東山。樹塔曰靈淵。院扁知足。
（111頁上段）

南禪龍山徳見禪師法詞

京兆南禪天祥一麟禪師。別號一菴．生于城都官族藤
姓。幼而頴秀。依東海源于東山大中菴。十七得度進具。
遊南禪建仁間。參諸名宿。與中立鶚齊名。在天龍眞如
擧揚秉拂。龍山歸自元國。往相見。山問。甚麼處
來。師曰。天台普請。南岳雲遊。山曰。若是活底龍。
一任自在去。師便禮拜。遂止席下。山住建仁南禪。師
皆從侍。毎有跪語。不命之退終不起。山常呼曰難得
子。山移天龍。畢任綱維。後在南禪分座。永和三年。
出世薩之大願。遷董筑之聖福。京之萬壽。建仁。天龍。
上堂。古徳道。現成公案放汝三十棒。敢問大衆。作麼
生是現成公案。莫是林鐘過半氣近清商底麼。莫
是三通鼓罷四衆雲集處麼。莫是山僧無説而説。大
衆無聞而聞處麼。阿呵々。就地拾得。麗水金拈起。
御是新羅鐵。上堂。江上青山未老。屋頭春色偏濃。華腮
映日。柳線搖風。無一物不達眞理。無一句不具正
宗。正與麼時。&M011940;杖子有分出氣。卓一下曰。旌陽不斬
（111頁下段）
霜前竹。水墨徒誇海上龍。上堂。人間四月芳菲盡。不
覺蹉&M037452;光景流。雖有修行佛法底人。識情慢高動作
戈予。參韶石不肯韶石。參趙州不肯趙州。何故。魯
人不敬東家丘。結制上堂。護生須殺。太無轉智。殺盡
安居。已落第二。大地都盧解脱門。是誰無一坐具地。
既然與麼。因甚大家坐這裏。喝一喝。半夏上堂。前四十
五日過去心不可得。後四十五日未來心不可得。正當今
日現在心不可得。三世心既不可得。不可得中。只麼得
時如何。以拂子撃禪牀曰。六月買松風人間恐無價。
解夏上堂。翠巌一夏。爲兄弟東語西話。勞而無功。雲
門索取九十日飯錢壓良爲賤。山僧秋初夏末。任汝
諸人南往北來。忽然蹉歩&M024407;著腦門。不得孤負老僧。晩
守護國之塔。所有檀施悉充修廢。一日有疾。顧侍者
曰。吾行矣。侍者求偈。師書曰。有々々々々。無々々々
無。裂破鐵絲網。撃碎驪頷珠。閣筆曰。老僧滅後&M022395;全
身於祖塔後。我欲從祖師于定中。言訖就化。應永十四
年臘月二日也。壽七十九。臘六十七。有語録二卷。
（112頁上段）

攝州廣嚴無等以倫禪師。上堂。擧。太原孚上座。問鼓
山。父母未生已前鼻孔在甚麼處。山云。即今生也。汝
道。在甚麼處。孚不肯。乃云。&M001244;（爾）問我。鼓山理前問。孚
只搖扇而已。師曰。諸人若以鼓山答處爲是。人々面
目現在。若以孚公答處爲是。個々夏天搖扇。離此
二途如何祇對。熱時乘涼。寒時向火。飢來喫飯。困
則打眠。正與麼時。若有個漢出來。道是則是。今日法
筵大啓。一句作麼生。祇對他道。只遮是。檀越爲亡母
請陞座。問答罷乃曰。眞性無染。本自圓成。得之於心
超越十聖三覺之上。失之於旨沈淪四生六凡之間。所
以道。但願空諸所有。勿實諸所無。若能於是會得。或
時現宰官。忠孝倶全。或時爲嚴君尊親兼備。或時悟
法華三昧。捨方便示實相。或時入觀音普門開慈眼。
視衆生。此是自己本有事。如珠走盤。似鏡臨像。頭々
上顯露。物々上現成。淨&M038099;（裸）々赤灑々。隨處遊戲。任意
自在。説甚生死涅槃菩提煩惱。正與麼時。如供養一
千僧聚會四部衆。畢竟功歸何處。將此深心奉塵刹。
（112頁下段）
是名爲報父母恩。賀釋書入藏曰。本朝僧傳古猶無。
久沒泥沙萬斛珠。海藏深探拈史筆。摩尼燦爛照昏
衢。後散衆。入京守護國之塔。壽八十一而化。

相州建長草堂林芳禪師。得龍山囑&M040810;光混衆出住
相之報恩。應安七年。關東元帥。源基氏。府帖補壽福。據
室曰。這裏是吾祖翁。展開佛手伸驢脚。勘辨學者底
室。不肖兒孫。叨領祖席&M020895;辱門風。雖然與麼。不免從
頭掀翻別立生涯。卓&M011940;杖一下。上堂。總大千沙
界爲一伽藍。約十世古今作一期限。説什麼九旬禁
足。論什麼三月護生。要行便行。要住便住。昨日在
報恩住底。今朝來壽福開席。不拘如來聖制。元是衲
僧家風。雖與麼克期取證。未審。當宗乘眞正擧揚。爲
國開堂一句。作麼生道。良久曰。&M007970;&M008408;峯頭八字碑。復
擧。文殊三處度夏。迦葉擯出。纔近槌邊便百千
文殊。佛言。汝擯那個文殊。迦葉罔然。師曰。文殊
用盡神通萬化千變。者野狐精將謂。多少奇特。迦葉
盡其神力。推不能擧。者龍頭蛇尾。頂門無眼。腕頭
（113頁上段）
少力。山僧今夏兩處度夏。衆中莫有人要擯出麼。幸
是太平無事客。相逢何必動干戈。小參上堂。問答畢廼
曰。門前雙沼漾虚碧。屋後萬松布蔭凉。乃千光開基靈
地。誠諸老唱道々場。五湖衲子四海禪流。在個中逍遙
自在。飢來喫飯。困來打眠。上無攀仰。下絶己躬。人々
生鐵鑄成。個々渾鋼打就。與麼與麼。不與麼不與麼。未
是衲僧行履處。更須知有向上關&M014939;子。以拂子撃禪
牀曰。靈蹤更在猿啼處。擧。雲門大師云。盡乾坤大地
無纖毫過患。猶是轉句。不見一色始是半提。更
須知有全提時節。師曰。此話具三句。面目分明。若人
辨得出。雲門一場&M011379;&M011507;。若不辨得出。不免&M011379;&M011507;歸。
永和五年。&M012778;鼓辭衆曰。千木隨身知幾回。傍人贏得笑
&M003492;々。今朝興盡散場去。脱卻布衫歸去來。退休
鹿山之龍興菴。後昇建長。終于龍淵菴。

南禪天祥一麟禪師法嗣

京兆南禪仲建龍惺禪師。一號瑞巌。泉州石津人。因州
刺史源南樵〔山名氏〕子。有身母絶酒&M029457;。十一依一菴服
（113頁下段）
童役。菴曰。起吾門者必此子也。十七試業得度。鑽研
經史。夜以繼日。諮以外書渙然理順。菴乃展手
曰。我手何似佛手。師茫然不知所詣。菴曰。適來口&M003341;
&M003341;地。才擧手早成隔礙。病在甚處。師曰。不會。菴曰。一
切現成更教誰會。因棄所學專究提持。親得密旨。
逮菴去世。一衲一盂守志不移。隷籍諸山歴試高職。
在東山分座。守護國祖塔。加之福昌。駿之清見。筑之聖福。
頻請不赴。文安三年。董建仁。享徳二年。奉敕
陞南禪。上堂。咄々々力&M002299;希。山僧知處諸人不知。諸
人知處山僧不知。且道。不知個什麼。良久曰。禪子訝
中眉垂。上堂。欲了目前境界。莫作格外商畳。人々
循規守矩。個々舍短。從長。信手掲開。釋迦老子青
蓮眼目失脚蹈著。達磨大師生鐵脊梁山門頭。合掌。佛
殿裏燒香。飢來喫飯。困來眠牀。名之謂二六時中用
不盡底不可思議三昧。此外別無一法可擧揚。脱或信
不及。豎拂子曰。瞎驢不受靈山記。賺殺頭陀笑
一場。上堂。天寒人寒。風動旛動。與麼與麼。大難大難。
（114頁上段）
一二三四五。打鼓普請看。上堂。世親恁麼熱。無處廻
避。如昔曹山問僧。只此光熱向什麼處廻避去。向&M040981;
湯爐炭裏廻避。諸人還委悉麼。拈&M011940;杖曰。看々。山
僧&M011940;杖子。熟時依舊烏律々地。寒時依舊烏律々地。何
故。迷則&M040981;湯爐炭。與清涼世界全二全別。悟則請凉世
界。與&M040981;湯爐炭無二無別。畢竟迷悟未分以前消息。如
何呈露。卓一下曰。久遠劫來唯目前。朝來山色浮蒼翠。
上堂。未開口前有一句子。已開口後不説一字。畢竟
如何。蘇慮&M004215;哩。下座。師老罷東山靈源菴。長祿四年
九月五日入寂。遺偈曰。通貫三際彌綸十方。一機瞥
轉石火電光。閲世七十七。臘六十。停龕十三日。面貌
宛然。&M022395;于護國塔之側。有二會語録外集。

京兆南禪江西龍派禪師。京城人。姓平氏。總州刺史師
氏〔東氏〕子也。住建仁遷南禪。據室曰。拈卻佛祖機
&M002036;除是非句。彩鳳舞丹霄。鐵蛇横古路。以箆撃卓曰。
參。上堂。問答罷乃曰。神龍蟄居乘時而出。佛祖應世
感機而興。法無一定之相。道任萬般之縁。所以昔仍
（114頁下段）
移三處之幢。不離本際。不住本際。今日高踞五山之
上。也沒來由。也有來由。直得羊角嶺高。合澗水急。重
重總是眞機鳳樓。鐘動禁城鼓鳴拍々。莫不妙用。祖道
參皇道以偕行。宗風體仁風而齊扇。正與麼時。功歸何
處。草木叢林新雨露。乾坤一統舊山川。師晩終于東山
續翠軒。

廣嚴無等以倫禪師法嗣

京兆建仁文林以郁禪師。膺于公選初住駿之清見。指
門曰。山積劫初雪。樓呑滄海潮。門々無礙。歩々通霄。
佛殿釋迦是他奴。他是什麼物。脚似驢手似佛。土地
堂。拾得打&M001244;（爾）令不虚行。若不勤其職重行拾得令。
祖師堂。倒把鐵如意敲落當門齒。將謂。歸去西天。還入
日本。

南禪仲建龍惺禪師法嗣

京兆南禪正宗龍統禪師。洛陽人。姓平氏。野州太守益
之〔東氏〕子。少依瑞巌于建仁。及&M040810;髪納戒傾誠參尋。
卒受印可。常從族叔江西慕哲二師遊。住建仁興
（115頁上段）
南禪。歸休東山清涼軒。賀藏主秉拂偈曰。四十九年胡
論説。瞿曇舌上鼓雷風。龜峯藏主談鋒別。不在五千
金梵中。明應七年正月二十三日。化于靈源院。

南禪正宗龍統禪師法嗣

京地建仁常菴龍崇禪師。開法薩之大願。移洛之眞如
建仁。佛生日上堂。佛身充滿於法界。一夜落華雨。普現
一切郡生前。滿城流水香。隨縁赴感靡不周。薫風自
南來。而常處此菩提座。殿閣生微涼。所以二千餘年前。
無上大法王未離兜率。已降閻浮。説甚毘藍園裏右脇
降誕。未出母胎。度人已畢。論甚開權顯實扶律談常。
大衆會麼。其或未然。下座各具威儀。詣大佛殿。隨例
紫金光聚頂上溌著一杓香湯。解夏上堂。今朝七月
十五。諸方隨例滿期。東山布袋頭。元未曾結。何用
解之。夜々燈籠沿壁上天台。遍十方莫非通霄活路。
日々露柱著衫走南嶽。盡大地是個無孔鐵槌。雖然如
是。前程有人。若問今夏東山法道如何。又且作麼生。
以拂子撃禪牀曰。百不會百不知。行到水窮處。坐看
（115頁下段）
雲起時。下座。中冬望上堂。以拂子卓左邊曰。這邊是
陽。陽爲君子。冬至道長。夏至道消。卓右邊曰。那邊
是陰。陰爲小人。冬至道消。夏至道長。於此二中間。有
一片無陰陽地。本無夏至冬至之分。何立君子小人之
黨。烏筏開華於無影樹頭。黄梅結實於不萠枝上。人々
授桀手而立堯&M005404;。個々垂佛心而入魔網。還有不
渉此境麼。懷州牛喫禾。益州馬腹〓。師住建仁數十
回。有語録外集。

延寶傳燈録卷第六