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延宝伝灯録 巻第十
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（154頁上段）
延寶傳燈録卷第十
相州沙門 師蠻 撰
臨濟宗
東福辨圓々爾國師法嗣
京兆東福二世東山湛照禪師。備中州人。初修淨業。
聞聖一禪化更衣參請。篤信徹祖意。開三聖爲第一世。
伏見帝召宮問法。師住萬壽。帝賜寺産。一時久旱。敕師
祈雨。即日有應。特賜水紋伽黎。聖一遺命補其席。師
讓不就。丞相實經藤公〔一條〕再四堅請而應焉。上堂。乾坤
大地喚作一句。擔枷帶鎖不作一句。業識茫々聲前得
句。意外明宗。透是非關。出羅籠表。十字街頭垂手。孤
峯頂上眠雲。的々無私。頭々有據。以此安樂生民。以
此康福天下。以此播揚大教。以此扶起正宗。竪抹横
該。七穿八穴。正與麼時如何。靠&M011940;杖曰。四海浪平。九
天雲靜。上堂。拈&M011940;杖曰。心隨萬境轉。轉處實能幽。隨
流認得性。無喜亦無憂。大小祖師恁麼説話。大似隔
（155頁上段）
靴抓痒。山僧今日如何爲人説得。良久曰。石女生子。不
男不女。上堂。諸佛知處諸人不知。不知最親。諸人會處
語佛不會。不會最切。且道。因甚不知最親。不會最切。
良久曰。嬰孩子不知日輪。無翳眼不見空華。上堂。擧。
古徳道。擧一不得擧二。放過一著。落在第二。擧一
鷂子過新羅。放過一著。兎角生毛。必竟如何。良久曰。
夜來月明。今朝風靜。下座。後還三聖。正應四年八月初
八。盗伺其室。委順而寂。壽六十一。臘四十一。闍維獲
舍利無算。塔於圓通寺。敕謚寶覺禪師。
肥前州水上山高壽寺神子榮尊禪師。平康頼子。母藤氏。
師生于筑後。在胎動搖三十餘日。逮産口放光。畏避&M025618;
巷。牛馬不蹈。塵&M004926;不&M017593;。忽有異嫗抱之歸家。及長
從本州永勝寺嚴琳法師學天台教。嫌名相之煩慕直
指之旨。祈豐前宇佐神祠。一神僧告曰。子縁在東方。師
乃到上州長樂謁釋圓朝。時聖一在會中。歡師參問。
久而有省。嘗禎初。入宋見徑山無準和尚。以言語不
通無所契。聖一復在侍者寮。師就而研究發明。歴三載
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而歸。有隆範者。構精藍於水上山修眞言教。聞師求
勝地。歡迎住持。號興聖萬壽寺。聖一歸自宋。請坐丈
室。師居版首。後開報恩。朝日。薦福。圓通。妙樂諸刹。師
詣宇佐八幡宮。與神&M016085;語久矣。侍僧怪問。師曰。我爲
神授無相甚深戒法。神禮謝。號我神師。〔師後改子。〕師在
彌勒寺。將造金堂。有一大石。師以&M011940;杖石上縱横畫
曰。當爲金堂四楞&M024393;盤。其夜雷雨。黎明石破爲四片。其
形如鏡。大相國藤公〔二條。〕隨師受戒。參禪有省。因乞杖
拂。師付之以書曰。昔趙州和尚。以&M011940;杖白拂獻趙王。
此是老僧一生受用不盡底。今殿下欲學古風。因以付
之。當爲縱横受用。藤公答書曰。&M011940;杖相傳受用隨意。
老夫歌舞&M011940;杖亦歌舞。藤公寫師肖像。自題讚辭。以
贈之。師文永九年十二月二十八日坐脱。壽七十有八。
京兆瑞龍山南禪寺無關普門國師。姓源氏。信州保科人。
母夢登富士山。執朝日而呑。逮&M025632;白光燭室。歴十二
月而産。口具雙齒。目有重瞳。耳長帶重輪。七歳從伯
父寂圓法師爲驅烏。十三&M045462;（剃）髪。十九從長樂釋圓朝禀
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菩薩戒。謁聖一于東福。依止五載。辭旋越後住華報寺。
自嘆謂。丈夫常&M028810;翔於大方。豈可粘著於蝸殻哉。
棄去入宋。往會稽參荊叟&M020871;。繼登淨慈。見斷橋倫。橋
一面器許。後得徹證。景定二年。橋將示寂。付師袈婆
自贊頂相。師周旋兩浙十有二載。乘郷船而歸。省覲
聖一于洛。乃命分座。職滿謁藏叟譽於壽福。叟請以第
一座。不就。住攝之光雲寺。弘安四年秋。東福虚席。丞
相實經藤公。招師住持。嗣香酬聖一國師。正應年中。
亀山上皇在龍山離宮。時妖怪荐作。妃嬪屡遭魅惑。群臣
僉曰。此地妖怪聞之久矣。非法力不可治。命教門高
徳修法。無效。群臣復奏師。乃召下宮曰。卿能居乎。
師奏曰。妖不勝徳。世書尚有之。況佛法乎。釋子居之
何怪之有。乃敕師入宮安居。師與衆僧粥飯禪坐更無
他事。宮怪永熄。上皇。傾心宗門。習禪受衣。
革宮爲太平興國南禪師寺。敕師爲開山始祖。正應四年冬。師臥
病于東福丈軍。上皇幸臨慰問。因叡慮。宮怪銷伏是
禪家尋常事也。我見寂迹定師徳業。十二月十二日。上
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皇復幸寢室。衆皆入室。繪其頂相。師逐件應需。筆方
勇健。漸至中夜換衣安坐。上皇乞偈。親研墨&M017297;毫。師
頂接即書曰。來無所從。去無方所。畢竟如何。喝。不離
當處。置筆坐化。世齡八十。法臘六十二。火浴收遺骨。
塔于慧日龍吟峯。曰靈光。嘉元間敕謚佛心禪師。
元亨三年加賜大明國師。
京兆東福白雲慧曉禪師。讚州人。幼上叡山。從行泉僧都
十七薙緇受戒。入泉涌寺聽律。一日猛省。守株待
兎。焉有所得。棄去謁聖一。一畫一圓相示偈曰。無内
無外。弧圓一輪。忘光忘影。諸聖出身。師服勤八載。粗
有所契。文永三年。入宋歴遊兩浙。依希叟曇于瑞巖。
叟一日室中擧百丈撥火公案。師於言下大悟。叟付杖
拂。乃歸本國。而厭世縁紛擾痛自&M043189;晦。正應五年。大
丞相藤公。起師住東福。乳香供聖一。上堂。聲前句量
外機。三八九力&M002299;希。寶鏡當臺不鑑。薫風來薔薇。
諸人如會得。八兩半斤。如會不得。半斤八兩。且道。秤槌
落井時。斤兩在何處。卓&M011940;杖曰。參。結制上堂。驀拈&M011940;
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杖畫一圓相曰。過去諸佛未來如來。現在十方。若凡若
聖。若有情若無情。盡在個圏子裡。今朝禁足安居了。禁
足已畢。且道。蒲團上事如何。動用蹈規矩。朝霞不出
門。見聞合古風。暮霧行千里。上堂。欲知佛性義。當
觀時節縁。時節縁如到。佛性義便圓。梅雨釀林&M015502;。麥
雲熟山前。大衆時節已到。佛性義畢竟如何。如得圓去。
一生參擧事畢。其或未然。諸人因甚見色聞聲。因甚
坐臥經行。阿誰著衣喫飯。阿誰俯仰應接。山僧與麼説
道。&M017369;乎&M043660;&M043351;佛性。&M001281;&M000601;眞如了也。咄。上堂。今夏長安
居一百二十日。金烏飛玉兎走。前六十日已過了。&M031640;未
開桂未生。後六十日未到。在正當今日。中間底一句
子。作麼生道。陝府鐵牛通身汗流。嘉州大像瞞悶熱惱。
東福爲他下一服清凉散。以拂子撃禪牀下座。解夏上
堂。打開布袋口推出鐵崑崙。兩四與三五。人行明月
村。謹白行脚高士。正要行脚。先須識取&M011940;杖子。識取
&M011940;杖子。雖在途中受用家裏事。其或未然。拗折&M011940;杖
子參蒲團上事。開爐上堂。以拂子打圓相曰。此圏
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子濶一丈。火爐又濶一丈。此圏子沒涯量。火爐又沒涯
量。雖然火箸香匙安排不得地。無賓主語。作麼生擧
著。以拂子撃禪牀。召大衆曰。照顧燎卻眉
毛。冬至上堂。一九與二九。相逢不出手。雖然如是。
漏泄東皇化儀。依稀春在池塘柳。上堂。剥面寒風徹
夜吹。乾坤&M022766;々六華披。一色明來沒一色。翻看白鷺作
烏龜。且問諸禪徳。白鷺則從。烏龜如何。卓&M011940;杖一下
曰。脱&M075716;上天。元旦上堂。新年頭佛法行令在於誰。和氣
共暖日萬物笑熙々。擲拂子。叉手曰。東皇萬福麼。
涅槃會上堂。四十餘年納敗闕。人間天上擧虚名。泥&M017421;
一路無人處。自把華枝蓋面行。師暮年結菴於城北。
扁曰栗棘。帝賜額聖壽。師初在杭州。北虜將加刄。師
至心念觀音。俄大悲印像現於肩上。虜酋收刄而敬。師
攜歸〓挿。永仁五年十二月二十五日。化於栗棘菴。辭偈
曰。來也如是。去也如是。更問如何。如是如是。闕世七
十。坐夏五十四。塔曰常寂。敕諡佛照禪師。有語録二
巻。
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京兆東福山叟慧雲禪師。武州飯澤人。姓丹治氏。母平
氏。十七出家。十九參侍聖一。正嘉二年。望風入宋。徑
抵杭都。斷橋倫踞南屏山。師禮謁便問。如何是祖師西
來意。橋指壁間墨梅示之。師呈偈曰。一段工夫歴雪
霜。嶺南消息露堂々。華開月上兩明白。不侍春風滿院
香。橋曰。者和闍梨會得梅意。時和宋新到者三百餘人。
獨許師參堂。又見方菴圻清虚心。懷香請益。登天台山
石橋。獻茶於羅漢。感甌中現出山之二字。咸淳戊辰。理
歸&M015677;（楫）。翌歳著博多。拜勤聖一分座東福。出世筑之承天。
再遷宰府之崇福。奧州擅越創勝滿寺。堅請。檀越聽
其記唱。又建東昌寺權之。永仁三年。東福虚席。丞相
忠教藤公〔九條〕下鈞帖。使師補之。上堂。擧。大禪佛到仰
山。翹一足云。西天二十八祖亦如是。東土六祖亦如是。
景通亦如是。仰山下打四藤條。拈曰。大禪貧兒乍富。仰
山令行太輕。要知古人相見處麼。良久曰。毘婆尸佛早
留心直到而今不得妙。趙州無字頌曰。趙州放出一團
鐵。燒卻須彌滄海乾。大地衆生當處死。群魔驚倒喪心
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肝。龜山上皇欽師徳。車駕聽法。鎌倉副元帥平貞時。寄
割三莊。正安三年初秋。屬違和。九日（考、九日。山叟和尚語録。本朝甲刹住持名位。五山傳。佛智禪師傳。扶桑五山記。惠日山東福禪寺住持歴代作同七日。）
晩。召侍僧曰。舁吾置法堂
上。當取滅。即令鳴法鼓。侍僧胥議曰。師若不取滅於
堂上。恐貽侮慢。急止鼓聲。大衆擁丈室。師即書偈辭
衆曰。忘去來機無依獨歸。照天夜月滿地光輝。放筆而
化。壽七十。臘五十三。塔于正覺菴。敕諡佛智禪師。
京兆東福藏山順空禪師。姓源。父夢。沙門寂照乞宿。自
是其妻藤氏有孕。天福元年正月元日誕。依水上山神
子尊公出家。博綜内外。神子攜抵東福。白聖一曰。此
子非吾池中物。必當沂於龍門矣。國師納之。參建長
蘭溪和尚。先一昔溪夢得蒼鷹。詰旦謂左右曰。今日當
俊衲至。果師告謁。溪命領紀綱。副元帥平時頼。屡勸遠
遊。遂踰海上徑山。宋之景定三年矣。歴參偃溪聞。荊
交&M020871;。淮海肇。又謁斷溪用于東山。退耕寧于萬壽。
西巖慧于太白。後參石林鞏所得甚多。師周遊呉越。厭
飫保社。因辭東歸。回東福。掌記室。開堂肥前高城。〔號春日山。〕
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爲第一代。遷筑之承天。京之東福。上堂。山房夜雨曉來
晴。風葉飃零自接聲。夢破小窓室生白。不須鷄唱報
天明。良久曰。直饒恁麼會猶是較半程。拈&M011940;杖曰。
唯此一事實。餘二則非眞。靠&M011940;杖曰。&M011940;杖依然黒&M026991;皴。
中秋上堂。吾心似秋月。碧潭清皎潔。拈&M011940;杖曰。良哉老
瞿曇。止々不須説。卓一下曰。打刀須是&M001891;州鐵。上堂。
擧。僧問雲門。如何是諸佛出身處。門云。堂山水上行。
圓悟云。天寧不然。薫風自南來。殿閣生微凉。頌曰。東山水
上行。殿閤生微涼。拈來子細看。老鼠搬生薑。贊自頂
相曰。桑楡論齒。蒲柳模姿。手挫千界。懷藏二儀。全
無拈華笑。亦忘攜履機。無名無字無消息。誰喚藏山
老古錐。延慶元年五月九日。化於雙輪菴。遺偈曰。無生
一曲調滿指端。九山崩倒八海枯乾。春秋七十六。塔曰
廣照。敕諡圓鑑禪師。
參州瑞境山實相寺無外爾然禪師。平安城人。蚤參聖一。
大事了畢。又入宋訪尋知識。東歸依附國師。執勤久矣。
國師臨終囑曰。正法眼藏付囑爾然。師開實相寺爲第
（159頁下段）
一代。敕諡應通禪師。
京兆東福無爲昭元禪師。京城人。早入聖一之室。又遊
大覺佛光之門。瑞世筑之承天。歴遷&M042026;之三聖。東福。相
之圓覺。上堂。擧。僧問趙州。萬法歸一。一歸何處。州云。
我在青州作一領布衫。重七斤。頌曰。一頷布衫重七斤。
古今輕重屬諸人。大悲千手難提起。不假剪裁。歴幾
春。應長元年春。因病退圓覺寓寶滿寺。有檀越。畫師
眞請讚。師書曰。我面目是&M001244;（爾）。&M001244;（爾）面目是我。眞假相忘時。
無可無不可。五月十六日化。遺偈曰。倒卻刹竿縱横
自在。左右逢源威音王外。火餘五色舍利燦爛黏骨片。
有如瑠瑙如粟粒者。道俗爭求供養。或不得者求雪
骨少許。至心禮拜供養。感舍利現於骨。或供一
粒者分爲數十。相陽管内相傳發信。諡賜大智海禪師。
塔于東光寺。
京兆東福癡兀大慧禪師。勢州人。大相國平清盛之胤也。
初名平等。爲叡山之徒。聰英博該。特精密教。常時東
台密者。傳爲平等義。聞聖一之禪化。憤然欲與之角
（160頁上段）
觝。即往相見問答徴詰。一曰。經不云乎。縁心聽法此
法亦縁。非得法性。師伎倆頓盡。入室參請。日淹契合。
初掌記室。後首一衆。嘗開勢之安養大福二寺。丕闡
玄風。承大丞相藤公之請。住東福。剏寶篋於安養側。
&M011607;（斫）衆退歸。木魚偈曰。波瀾不能翻身去。雙眼如鈴。
吐珠。脱體横空無隱處。等閑一撃動江湖。正和元年
十一月二十二日。無年而化。遺偈曰。高起方便自證自
然。爲物應世八十四年。荼毘五色設利無算。塔曰大慈。
敕諡佛通禪師。所著有十牛決枯木集。
京兆東福月船&M021049;海禪師。播州菅氏子。骨格不凡。早慕
桑門。&M040810;髪本州書寫山學性相教。專務禪觀。龜山帝
署僧官。師不爲榮。擺脱參一翁豪于長樂。見聖一于
慧日。目撃道契。弘安五年。長樂虚席。副元帥平時宗。招
師開堂。拈香獻聖一。武州河越氏。建東永寺聘爲開
山祖。師任長樂前後二十年。東方衲子謂爲甘露門。
徳治二年。左相國師教藤公〔九條〕下鈞帖主東福。未
期年屬微疾。曰先師聖一國師。坐常樂閣而入涅槃。老
（160頁下段）
僧亦當傚之。即至國師遺像右。屹然趺坐。書偈曰。四
大假合七十八年。末後一句威音王前。書畢蛻化。延慶元年
六月二十六日也。門人收&M025459;塔于正統院。賜號法照禪
師。
豐後州蒋山萬壽寺直翁智侃禪師。上州人。工部侍郎源
泰氏〔足利氏〕子。早歳出家習顯密教。聞有別傳之旨。依
蘭溪于建長。南遊宋國詢間語老。却回見聖一。便問。
從上宗乘事。學人還有分也無。一曰。是甚麼事。師提
起坐具曰。今日親見和尚。便禮拜。一曰。這癡漢參堂
去。尋承許可出世筑前之承天。徳治元年。親衞&M012050;（校）尉
藤貞朝〔大友氏〕創建萬壽於州治。請爲開山始祖。開堂演
法。嗣香&M019541;供聖一。相國忠教藤公〔九條〕。聘住東福。上堂。
吾宗無語句。實無一法與人。是故釋迦不出世。
達磨不西來。明月映長江。清風生碧落。不向聲前句後
鼓弄人家男女。直饒不獲已。説玄説妙。行棒行
喝。點&M012779;（檢）將來。蒸砂作&M044065;（飯）。漏網成汁。爭似深々海
底行。高々山頂立。寶華王座上全提去。正與
（161頁上段）
麼時如何。良久曰。天高群象正。海闊百川朝。上堂。混
沌未分已前。有一物。黒似漆。明如日。互古互今。無
人識。無端佛祖出頭。形名既分。文彩全彰。見聞覺知。
覿體純眞。大衆直須識取自家本來面目。向上巴鼻。格
外玄機。無盡寶藏一時具足。雖然。不經一事不長一
智。結制上堂。拈&M011940;杖曰。凡聖交參。龍蛇混雜。硬剥々
地。安居禁足。文殊大士出來向山僧&M011940;杖頭上説安居
偈。護生須是殺。殺盡始安居。諸人不會者個意。還我
九十日飯錢來。若也會得。許汝高歩毘盧舎頂。不
稟釋迦文。雖然如何是毘廬頂。卓一下曰。萬機倶泯
跡。曾無本來人。半夏上堂。諸佛不出世。祖師不西來。
佛法遍天下。時人眼不開。一回若得自己眼開。常光現
前壁立萬仞。孤明歴々鑒地輝天。坐斷十方不通凡
聖。當機一著截斷葛藤。深辨端倪。風行艸偃。水到渠
成。雖然恁麼。非是衲僧分上事。如何是衲僧分上事。
良久曰。炎雲影裏得安閑。終日怡然對遠山。無限清
風生八極。烏飛兎走不相關。上堂。拈&M011940;杖曰。向上
（161頁下段）
一路千聖不傳。學者勞形如猿捉影。東福有些子神通。
爲汝諸人呈露去。卓一下曰。瞎驢不受靈山記。上堂。
拈&M011940;杖召大衆曰。無道可學。無禪可參。南嶽石頭
徒作指南。徳山臨濟空施棒喝。衲僧門下別無奇特。直
開頂門正眼放出腦後神光。拈出向上鉗鎚提起金剛寶劔。有佛處不得住。無佛處急走過。正當恁麼時。
不見絲毫動靜之相。動靜之相既不可得。一動一靜。一
出一入。無非通光明遊戲解脱之處。山僧與麼告報。
未免教鈍置諸人去。畢竟如何。卓一下曰。趙州東壁
掛葫蘆。下座。踰歳&M012778;退鼓還萬壽。元亨二年（考、二年扶桑五山記作三年）四月十六日示微疾。集衆囑後事畢。書偈曰。應世
隨縁七十八年。撒手便行古路坦然。擲筆坐脱。諸徒
分骨塔于豐之常樂〔在蒋山。〕旧之光明藏〔在慧山。後改盛光。塔曰大圓覺。〕
兩院。勅諡佛印禪師。
筑前州承天耕叟仙原禪師。久依聖一。擧居後版。分座
秉拂。垂語曰。鶴有九皋。難&M028744;翼。馬無千里謾追風。誰
是之出厩良駒。問答罷乃曰。叉手前進。弄巧露拙。進
（162頁上段）
前叉手證龜成鼈。洞山果子横拈豎&M012241;。玉泉布&M034339;七穿
八穴。殊不知。含元舜裡覓長安。楊華不是天邊雪。只
如慧日峯頭雲物凝瑞。偃月橋上和氣漏泄。不免。借
&M011940;杖威光還應個時節。卓&M011940;杖曰。阿呵々觀音菩薩。
將錢買餬餅。放下都是一塊生鐵。師後往相陽謁無
學元。復居後堂。冬至秉拂。垂語曰。作家相見不容&M003816;
啄。劈箭當機是誰囓鏃。有麼。問答畢乃曰。陰極不窮
南斗七北斗八。陽生不變。主山高安山低。法々歸源。
頂々有據。打刀須是&M001891;州鐵。如道京師出大黄。可
謂。無味談塞斷人口。雖然與麼。祇如玉泉布&M034339;鏡清
臥單。如何商量。曾經巴峽猿啼處未到三更。已斷腸
得契券歸握。出住筑前承天。肥後檀越剏竹林寺。師
爲開山初祖。
京兆普門奇山圓然禪師。駿州久野人。聖一之族姪也。
自幼隨侍眞參密契。住京城普門。丞相内經藤公〔一條〕
崇信入室。受戒法祖衣。建山崎成恩寺。延爲開山祖。
師終於
（162頁下段）
京兆東福天柱宗昊禪師。駿州人。奇山然公之姪也。
元亨初。承鈞命視篆東福。正慶元年八月二十七日順寂。
遺偈曰。不離當處直下則行。地獄天堂一片打成。塔
于大雄菴。
京兆東福南山士雲禪師。遠州人。姓藤氏。豐頬犀角志
氣崢&M008548;。幼依聖一。稍長侍佛源于壽福。源示以國師三
喚侍者公案。久之不契。去參佛光研精入室。遂有所
證。光付聖一所贈之袈裟。擢第一座。出世筑之承天。
前後歴遷濃之法藏。和之東勝。壽福。圓覺。建長。洛之
東福。重陽上堂。明々物理孰能分。只許用功多者親。
黄菊叢々開欲&M010174;。汾州敗闕又重新。冬夜上堂。左邊卓
杖曰。六陰向者裡剥盡。右邊卓杖曰。一陽向者裏復
生。中間有一片無陰陽地。一株無影樹子。杳々冥々槎
槎。&M014542;（椰）々。諸人還看麼。面前卓杖曰。切忌。更添眼華。
東福退院上堂。五歳耕開祖父田。不辭領破又蹄穿。
如今力盡擬伏櫪。穩臥清風明月前。元亨元年創相之
崇壽寺。又構傳宗菴〔在圓覺。〕晩居慧山之莊嚴藏院。屡
（163頁上段）
有南禪之詔不就。建武二年（考、二年鎌倉五山記。鹿山住持位次。本朝甲刹住持名位作三年）
十月七日化。臨終偈曰。了達三世撥轉一機。祖也不
會佛也不知。壽八十二。火浴獲五色設利羅。烟焔所及
粲然無算。
京兆南禪雙峯宗源國師。筑前州人。十三拜聖一落髪
納戒。參侍大載。謁子元於福山掌内記。職滿周旋于
大体。西&M024479;（澗）。一山。寂菴之門二十餘年。所到諸出據
表率之位。嘉元年中出世筑之崇福。供香聖一。陞住
洛之東福。南禪。上堂。一動一靜無彼無此。坐臥經行
絶規絶矩。且道。臨濟喫黄檗痛棒後。爲甚盡大地人
寃憎會苦。上堂。如行再行如説而説。西天此士一團生
鐵。卓&M011940;杖曰。恁麼説話還當得向上宗乘麼。復卓一
下曰。百丈耳聾。黄檗吐舌。上堂。結夏已過一月。寒山
子作麼生。拈&M011940;杖曰。同行木上人還委悉麼。卓一下
曰。白頭倚&M010174;欄干曲。不禁五月雨慳晴。上堂。二千年
前舊公案。君子防未然不居嫌疑間。一夏九旬今過
半。瓜田不納履。李下不整冠。拈&M011940;杖曰。恁麼説話
（163頁下段）
還當得向上宗乘也無。卓一下曰。萬朶峯巒情未息。一
天風月眼睛寒。上堂。放行把住眞金失色。瓦礫生光正
按傍提。露柱喜不徹。燈籠笑斷腸。竪起拂子曰。爲甚
黄梅宗旨會佛法。人不得撃禪牀曰。任他遠烟浪別有
好南量。解夏小參。面前一思古今無間。二六時中築著
&M024407;著。未暇論眉毛在不在。干戈之粟嫌溷人之口。
何須管出門便是草。揖讓之水忌&M017132;（汚）牛之腹。唖。驀然
有個漢。出來道釋迦不是佛。達磨不是祖。爲甚佛法
&M010174;天下。又且作麼生委悉去。一片蟾蜍不夜天。秋光多
在梧桐樹。重陽上堂。拈&M011940;杖曰。天地一重陽。烏藤添
雅意。時節及因縁。吾何隱乎爾。白髪亂如絲。黄華細
吐蘂。卓一下曰。薦不薦。擬不擬。召大衆曰達磨爲
甚打落當門齒。達磨忌上堂。對帝從教猶不識。朝荊暮
棘恨尤多。可憐後夜欄干曲。無奈龍樓月色何。冬至
上堂。又逢書雲令節。未辭斬釘截鐵。雖然老去無筋
力。妙用縱横機不密。因甚如此。不見道。只個身心
々是佛。下座。後宇多上皇召宮問法。奏答稱旨。就受
（164頁上段）
禪門菩薩戒。特賜雙峯禪師。李部親王屡敲籌室。所得
頗多。擇地洛東創大望寺。〔山號正法。〕師爲開山祖。有旨陞
官寺。又爲賀之安國第一世。師慧日東偏築菟裘之地。
上皇親&M032574;宸翰。賜敕賜萬年桂昌精舍之八字。以丞相
藤公厚請再住東福。建武二年十一月微恙。二十一日
中夜更衣端坐。大衆環擁。師丁寧遺誡。李部親王持師
頂相需語。即書曰。泯沍一句無人咨參。雲收碧嶂月
落塞潭。二十二日書辭世偈曰。幻生幻滅畢竟非實。
本地風光無固無必。擲箪而化。報齡七十三。坐夏六
十一。闍維塔于桂昌。暦應三年敕賜國師之號。
筑前州承天鐵牛圓心禪師。久侍聖一。國師及遷化顧
囑曰。我平生行業雖不足取。而汝詳記以貽後昆。師
遵遺命輯録年譜。弘安三年仲冬五日夜。師夢國師告
曰。我嘗授汝菩薩戒。還知戒體否。師曰。經云。非青黄
赤白黒。非色非心非有非無。非因果法。此豈不戒體
乎。國師曰。此則果體而非行體也。菩薩以四弘誓願
爲其戒體也。師出世筑之承天。
（164頁下段）
京兆南禪潛溪處謙國師。武州産也。參佛光於圓覺。後
隨聖一於東福。純信有眞證。出世筑之承天。歴遷東福。
南禪。結夏上堂。大道無方。去來不以象。動靜不
于心。一塵入正受諸塵起三昧。遇物應縁。隨處作
主。所以道。以大圓覺爲我伽藍。身心安居平等性智。
不立短期長期。説甚護鵝之戒如雪。守蝋之行若冰
也。直得青鞋蹈關山之雪。紫栗凌驛路之烟。物々發
揮西來祖意。櫓棹穿波心之月。蒲帆隨浦口之潮。頭々
振起東山家風。雖然如此。以何爲驗。良久曰。天高
群象正。海闊百川朝。賜氷上堂。拈&M011940;杖曰。長期百二
十日。前四十五日已住。已難推窮。後七十五日未來。
未可討論。正當今日有個現成一句。諸人還會麼。如
未會聽&M011940;杖子分明説。卓一下曰。諦觀法王法。法王法
如是。開爐上堂。工夫已到冰霜外。火種挑開起焔塵。
莫道者邊山色少。嶺南也有未歸人。上堂。道不屬知
不屬不知。鐵&M031622;莉槌轉弄轉危。堪笑徳山棒。臨濟喝。
白日青天眼中著屑。且道。只如東山老祖翁道我四十
（165頁上段）
年行脚。今曰方始識羞。爲是著屑。爲是卸屑。良久
曰。具眼者辨取。冬至小參。生佛未分。團&M004866;一句空
索々。填溝塞壑黒漫々。鑑地耀天。透徹離微之根源。
超出萬法之邊表。物々上面正體湛然。個々裡頭智用全
眞。雖然三世諸佛肆口横説。未嘗當頭説著。歴代祖
師盡力正按傍提。不曾動著絲毫。諸人若向者裡
著一隻眼去。便見。皇風蕩々。海晏河清。君子道
長。小人道消。無位眞人。和氣靄然。三艸二木。交光相
入。且道。於斯如何説消長道理。良久曰。鴛鴦繍
出從君看。不把金鍼度與人。端午上堂。龍門下有一
顆還丹。天無覆之。地無載之。不爲明暗被障隔。不
爲凉燠被變化。諸人還呑得也無。若能呑得去。非
啻消卻先聖入泥入水之病。直須透得佛祖向
上關捩子去。其或未然。拈&M011940;杖卓一下曰。不得違
犯&M011940;杖子。急々如律令。後醍醐帝召對清凉殿問法要。
奏對稱旨。賜念珠御扇。枉警蹕於南禪。受密灌并衣
盂。特賜普圓國師之號。奉旨陞座祝聖。罷驀拈&M011940;杖
（165頁下段）
曰。者一句子栗々&M015134;（櫛）々。不渉陰陽遷變。&M026991;々皺々。不
墮造化功勲。岌然常在目前。要且目前難&M034945;。欲識者
一句子。不離聲色言語。卓一下曰。者個是聲。豎起曰。
者個是色。喚什麼作一句子。復卓一下曰。四海浪平
龍睡穩。九天雲靜鳳來儀。師創播之寶光。攝之澄心。勢
之淨法。元徳二年五月二日寂。塔慧日之本成寺。
元國上郡大覺寺東州至道禪師。稟聖一印證而歸中
華。宏開爐鞴陶鑄玄徒。元應已未年（考、二月七日）東福火。南
山雲遣其徒芳禪人〔號祖庭。〕裁書招師。師答書曰。故園法
窟龍天所護。豈可寂寥於今也。其劫燒之變繋之革
故鼎新之數乎。況老師法力維持。當有能者代勞。不
必煩於尊慮也。至道。螢&M019614;之微。恭分慧日之餘輝於
支那數萬里外。使輝々不昧於日用。則是不辜於
老師遠爲曲折覆護。而不遺之恩也。亦是至道思慕國
師。初傳正法眼藏於東國之大機大用之心。日増月長
而不退轉故也。今有一坐具地。片瓦覆頭。無非慈蔭
所被。而未有不少鹽醤之語。如有。則老師代國師
（166頁上段）
發一笑。
尾州靈鷲山長母寺無住一圓國師。生于相州鎌倉縣。武
族椎原氏子。幻齡喪父。十九段常之山寺薙髪稟具。顯
密性相。持犯開遮。周流習串。通達玄致。後參藏叟譽
于長樂。見聖一於東福。就弟子列。文永初。剏尾之長母寺。
熱田明神屡來問法要。施般若全凾。大丞相藤公
崇其徳義。三下釣帖董東福。師固拒不受。正和元年十
月十日。終于勢之蓮華寺。辭世偈曰。一&M018139;浮海八十七
年。風休波靜依舊湛然。敕賜大圓國師。
京兆普門玉溪慧&M021311;禪師。機辯超逸又精于密法。上足無
夢清公。持師之頂相人元。從徑山古鼎銘禪師請贊
語。贊曰。無相之相太虚。蕩々絶點絶清。一爲無量。
坐山陽之道場。走東海之龍象。用文武火。&M019173;聖鎔凡。
示抽顧機。興風作波。叢林著龜。人天榜樣。雙徑如此
讚揚。後代從教鑽仰。夫是之謂東福聖一之眞子凌
霄圓照之的孫玉溪和尚。
筑前州崇福湛慧禪師。其性&M046171;直出言多異。精于顯密
（166頁下段）
教。嘗入宋地參佛鑑禪師。粗有所得。歸國創崇福於
横嶽山。待聖一歸自宋。拜請開堂。宰府觀音寺舊
俗。歳首行驅儺。執路人頭蒙鬼面。身被彩服。名
爲儺鬼。引過寺庭。男女擲之以杖木瓦石。寺之四畔
是日無行人。師不知經過。乃捉行鬼事。師訴之相府。
時良實藤公〔二條。〕秉鈞軸。舊聞師名。延問顯密及淨
業。師酬答詳明。藤公啓其父大相國。大相國乃請于府
第咨教外宗。師曰。下座説法吾佛嚴制。因登高座
演説妙義。大相國曰。上人師誰得此智辯。師曰。我師
圓爾入宋親得徑山無準和尚心印。現今在太宰府唱
禪法。知見傳大。豈但闍梨&M065626;（藜）堪其髣髴耶。大相國即
遣使招請。爾之道合王臣者師之力也。
大平尼妙法禪師。相州豪族子。嫁千葉氏。姿性湯淑常
慕佛乘。千葉氏因事在&M042026;。思想不已。遂以爲疾。一日
問有道僧曰。妾憂心成疾。如何對治。僧曰。憂底是何
物。若能知得其疾自除。曰。如何得知。僧曰。請勤參禪。
從此&M075902;（釁）々參尋心頭輕安。脱累上&M042026;參聖一國師。承許
（167頁上段）
可。還郷而終。約翁儉公爲師起龕佛事曰。三十餘年
單提一著。説向上禪超宗越格。接過鐵磨末山靠倒
玄機無著。者個是太平老子生前妙用。末後眞機置而
不問。即今一路涅槃。畢竟如何履踐。拶破太虚。日面
月面。可觀其行業之大略也。
東福東山湛照禪師法嗣
京兆萬壽無才智翁禪師。幼侍聖一國師。後受寶覺記
&M031017;。出世&M042026;之萬壽。又住江之青蓮寺。爲第一代。頂相
自贊曰。爾不似吾。吾不似爾。畢竟如何。不是不是。
咄。後居于直指菴。
京兆萬壽松嶺智義禪師。後深草帝子也。天性超邁得
宿命。歴遷都圓通三聖萬壽三刹。退休如意菴。嘉暦元年
十月十一日化。遺偈曰。昔年恁麼來著趙州布衫。今日
恁麼去脱貼肉布衫。一去一來。莫相嫌。發明千山與萬
巖。塔曰金粟。
京兆三聖愚直接師侃禪師。寶覺付以水紋僧伽&M065626;（藜）。永仁
間入元謁諸老宿。歸來瑞世圓通。徒三聖。解印隱逸。
（167頁下段）
有偈曰。寂寞山房春又和。曾無人跡到柴扉。屋頭自
有一溪水。洗盡多年兩耳非。臨終偈曰。隨縁出生。隨
縁入死。本來面目。青山緑水。塔于妙徳奄
延寶傳燈録卷第十
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