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扶桑禪林僧寶傳序
南山道宣律師。著高僧傳於唐。石門寂音尊者。作禪林
僧寶傳於宋。石鼓永老人。編建州弘釋録於明。諸老雖
身居世外。具有司馬氏之才。發揮先德前言往行昭著
天下。使天下人易轍而趨。望標而進。咸躋于正覺之場。
其好德之心。日月不能老故。其書在處流傳。間或厄於
水火。不久皆重登于梓者。以先德言行終不可磨故
也。震旦之東。距溟渤萬里。有國曰扶桑。亦曰大和。其
國清平。人民熾盛。特崇佛法不減梵華。代有賢聖僧。
出生其間。爲國之寶。敷揚法化啓迪人天。故往往有
國玉大臣敬之如佛。惜乏諸老之筆。以致先德言行。
罕傳於世。三百年前。元亨間。慧日山有虎關國師者。
吾宗徑山佛鑑範和尚嗣法孫也。常爲此慮。説法之暇。
特撰釋書三十卷。實僧中之史。功豈下禹哉。故後進者。
知先德言行。自時厥後。其間未嘗不有碩師。抑有邁
於古者。奈無一人起而續之。得非近代之闕典與。又
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此釋書未行于支那。支那之人。徒知此方爲佛地而已。
不知其僧之若是也。于自東渡以來。嘗閲釋書。嘗隨
喜語刹。詢及國師之後。罕能對者。此無他。未有傳記
故。予甚惜之。又釋書所載。率多教門之師。而禪宗實寡。
予由是有續貂之意。蓄之之久。無暇及焉。茲山居無
事。取釋書并諸零篇斷簡。考從上博大秀傑之士。有如
擒犀截角搴翠刪毛。合四百餘員。分爲二十卷。總目之
曰扶桑僧寶傳。冀流通于支那。云或有謂。曰如上教門
諸師。釋書已詳載。亦家諭戸曉矣。似不必贅。唯待他日
寄歸可也。第以禪宗未傳者行之何如。予見其言有
理。姑置之。乃摘出禪傳十卷。易以今名。所愧淺學無
文。無諸老大手筆。以發揮之。唯一點好德之心。或不
多讓爾。又有謂。曰師所撰固嘉。而漏網亦不少。可
以稱全史乎。曰愚恭爲華國之僧。客寓于此。且語言
不通。交遊不廣。無從訪問。斯實千百中之十一爾。予
固知有漏網。然予既能續國師之後。焉知。他日無有
能續予者。又何患乎漏網。是爲序。
時。延寶乙卯三年夏日。支那沙門&M018249;性筆于法苑丈室
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扶桑禪林僧寶傳目次
卷首
表 序
卷第一
京兆建仁寺明菴西禪師傳
台山阿禪師傳
永平寺開山道元禪師傳
長樂寺榮朝禪師傳
松島寺法心禪師傳
鷲峰法燈圓明國師傳
卷第二
京兆東福寺開山聖一國師傳
佛燈德儉國師傳
淨妙寺月峰禪師傳
禪興寺桑田海禪師傳
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圓通寺若訥辯禪師傳
南浦大應國師傳
規菴南院國師傳
高峰佛國國師傳
長樂寺一翁豪禪師傳
建長寺太古源禪師傳
東岩安禪師傳
淨智南洲海禪師傳
永平寺奘禪師傳
大慈寺寒岩禪師傳
大乘寺義介通禪師傳
卷第三
萬壽寺神子尊禪師傳
京兆萬壽寺開山寶覺禪師傳
京兆南禪寺開山大明國師傳
東福寺佛照曉禪師傳
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東福寺佛智雲禪師傳
東福寺圓鑑空禪師傳
圓覺寺無爲元禪師傳
東福寺月船海禪師傳
安養寺佛通禪師傳
東福寺直翁侃禪師傳
東福寺南山雲禪師傳
南禪寺雙峰國師傳
南禪寺普圓國師傳
定光寺平心齊禪師傳
卷第四
京兆大德寺開山大燈國師傳
京兆天龍寺開山夢窓國師傳
妙典寺滅宗興禪師傳
廣德寺即菴心禪師傳
&M012596;（惣）持寺瑩山瑾禪師傳
（199頁下段）
安樂寺樵谷仙禪師傳
無象照禪師傳
雪村梅禪師傳
永源寺寂室光禪師傳
卷第五
東福寺虎關本覺國師傳
可菴慧禪師傳
東福寺瑞岩現禪師傳
大道以禪師傳
固山鞏禪師傳
無德孝禪師傳
太陽冲禪師傳
海生寺深山虎禪師傳
東福寺乾峰廣智國師傳
東福寺友雲思禪師傳
東福寺古源元禪師傳
（200頁上段）
東福寺大方用禪師傳
峩山碩禪師傳
卷第六
雲樹寺國濟三光國師傳
建仁寺高山照禪師傳
佛林慧日禪師傳
東海源禪師傳
無雲天禪師傳
大梅大幢國師傳
建仁寺別源旨禪師傳
建仁寺月蓬見禪師傳
眞源大照禪師傳
高成寺大年延禪師傳
中岩月禪師傳
卷第七
（200頁下段）
天龍寺無極玄禪師傳
京兆相國寺春屋普明國師傳
南禪寺清溪徹禪師傳
南禪寺義堂信禪師傳
天龍寺黙菴瑜禪師傳
天龍寺絶海翊聖國師傳
天龍寺不遷序禪師傳
龍湫澤禪師傳
無求和尚傳
觀中諦禪師傳
南禪寺性海見禪師傳
南禪寺平田均禪師傳
九峰奏禪師傳
東福寺南海洲禪師傳
東福寺哲岩浚禪師傳
雲章慶禪師傳
蘭洲芳禪師傳
（201頁上段）
卷第八
高原寺遠谿雄禪師傳
建長寺古先原禪師傳
方廣寺無文選禪師傳
佛通寺愚中及禪師傳
約菴久禪師傳
南禪寺在菴禪師傳
永澤寺通幻靈禪師傳
建長寺大拙能禪師傳
玉龍山石屋梁禪師傳
成道寺寰中志禪師傳
泉龍寺白崖生禪師傳
卷第九
東福寺圓光國師傳
祇樹一源統禪師傳
（201頁下段）
東福寺岐陽秀禪師傳
鹽山拔隊勝禪師傳
雲頂山正續大祖禪師傳
南禪寺一菴麟禪師傳
南禪寺瑞岩惺禪師傳
淨因寺偉仙裔禪師傳
永源寺松嶺秀禪師傳
卷第十
京兆妙心寺開山關山國師傳
大德寺天應大現國師傳
妙心寺授翁弼禪師傳
空谷佛日常光國師傳
汝霖佐禪師傳
瑞溪鳳禪師傳
言外忠禪師傳
大德寺華叟曇禪師傳
（202頁上段）
瑞泉因禪師傳
養源舜禪師傳
龍安詔禪師傳
衡梅深禪師傳
（202頁下段）
進扶桑僧寶傳表
支那國福建福州府福清縣
勅賜黄檗山萬福禪寺嗣祖沙門性&M018249;誠惶誠恐謹言
恭聞
靈山佛法付囑
國王。不有國王佛法靡頼。蓋國王皆地位菩薩降神。而
來登九五之位。統億兆之衆。垂衣四海。廣蔭萬方。
出一言如絲如綸。敕一命動地動天。鬼神莫敢
犯其威。日月無能奪其曜。是以。
世尊金口委託逮今。將三千載十方粟散之國。凡有佛
法流行其間。未始不頼國王之力。他且勿言。只
如支那。漢唐宋元以至明清。
諸大帝王尊崇佛法。恩被泉石。不少見焉。欽惟。
本朝
太上法皇。聰明天縱。
聖智日新。
道高山斗。
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德配唐虞。
崇信佛學不異於明帝。護持宗教。無遜乎梁皇。
曠古及今。蔑以加矣。沙門性&M018249;。自從航海東來。
托居
輦下。歴今一十五&M024833;（祀）。屡嬰
聖眷。莫答涓埃。竊惟。報恩莫先乎法。故夙興夜寐。莫
不以弘法爲懷。常閲虎關本覺國師元亨釋書。知
大日實産佛之國。明師碩德。代不乏人。然國師
所修。意在海會。無問眞俗男女。但有關于釋氏
者。悉皆編入。不專乎僧。今〔&M018249;〕不揣&M043600;蒙。蒐尋斷
簡。獨取僧中智行絶出。有光法門。有補
皇綱者録之。共數百員。題曰扶桑僧寶傳。恭逢
天壽聖節。人天同慶。藕此殊勲。祝延
睿算。仰願。
世世不忘佛囑。
生生長御金輪。今將繍梓。理合
奏聞。伏望。
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法皇陛下。鑒〔&M018249;〕葵忱。略
賜御覽。然後頒行國内。以至流于支那。傳及他邦。則
陛下之德。當與
佛日同明。而無窮。
法輪并運。而弗蹇爾。〔&M018249;〕冐干
天威。無任惶懼激切屏營之至。謹言
延寶乙卯三年六月日
沙門性&M018249; 上表
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