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八公山桐華寺事蹟
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（１オ）
八公山桐華寺事蹟記
桐華寺在大邱府並八公山齊武帝永明十一年癸酉直新羅
文咨王之世僧普照剏建而名以瑜伽者也其名桐華則新羅時
心地王師至俗離山參永深法師以後期不許地路高靈異迹多深
感回授靈懺簡子地受而至八公山向西擲其簡簡飛落桐林之
小井遂搆寺於此而改寺號&M007257;其簡僧徒之言云爾語多荒誕不
足備記此在大暦七年盖再剏也至胡元大徳二年弘真國師三
剏之萬暦壬辰之難是寺亦被燹丙午松雲大師重葺之四剏也
後七十二年丁巳僧尚&M061357;又修其頽&M004889;五剏也今乙巳災僧碩徳
者發願新之輪夏若初六剏也噫佛雖異教其徒竭心盡誠至五
（１ウ）
六剏其宮而不已其精勤若此吾儒之服事黌宮者負愧多矣是
不可不識以警衣縫掖之倫於是乎書
歳舎丁未中夏大匡輔国崇祿大夫議政府右議政兼領經莚
事監春秋舘事弘文舘大提學藝文舘大提學知成均舘事李直
顯記
（２オ）
心地王師行蹟〔撮略附〕
東史曰心地王師即新羅獻徳大王第三子也年十三出家遍遊
名山到伽耶山參希朗祖師又聞俗離山東觀音寺永深法師法
師留佛骨及彌勒上坐經禮懺簡子既至不許參刊乃席地扣庭
隨衆禮懺經七日天大雨雪所立地方十尺許雪飄不下衆見神
異許引入室又地藏菩薩日来問安&M017369;席罷還山途中見二簡帖
在衣褶持簡回告深異之又藏凾中又行如初深曰&M000413;意在子子
其奉行乃授簡子歸山岳神率二仙子迎至山椒引至坐於巖上
歸伏巖下謹受正戒地曰今將擇地以安曁簡請與三君卜之與
神等陟峰〔今&M011940;峰是也〕西向擲之簡乃飄&M043909;飛下於小井〔今懺堂並井戸是也〕神
（２ウ）
等歌曰礙巖遠退砥平兮落葉飛散生明兮買得神骨簡子兮邀
於淨處投誠兮既昌而得簡於林泉中即其地搆堂之時天酒
合桓梧桐花故改瑜伽爲桐華以中岳改八公山之名按占察經
上卷叙一百八十九簡子之名各有所憑而煩不引盖彌勒慈尊
之所説過現未来下中上三乘善惡因果差別之相標也而金寛
毅所撰王氏之宗録云新羅大徳釋冲獻太祖以表袈裟一領戒
簡百八十九枚今與桐華所傳簡子同異云云逮元大徳二年高
麗國師弘眞増修舊制大明神宗皇帝萬暦二十年壬辰倭酋秀
吉兵亂寶殿寮舎未免灰燼唯中殿一間&M008622;然獨存矣松雲住海印
命釋學仁修砌復基以廣其宇與衰建功於斯感矣至雍正三
（３オ）
年乙巳年運復否法殿與左右九舎一時回燼寺中興山庵諸老
大徳戮力鳩財五六年間興復依舊豈非天佑神助之幸也大抵
肇剏自極達今雍正壬子迄爲一線九百餘歳噫運之長也亦垂
後世億萬斯年豈不美哉不盛哉自古年代重剏功蹟開刊于
后
重創年代成功人員刊録
唐代宗大暦十一年丁巳鑄成大鍾
武宗會昌二年鑄成禁口雍正乙巳所銷
大明憲宗成化元年乙酉建古金堂康熙四十一年壬午重剏化
主清允
（３ウ）
神宗萬暦十九年辛卯首建毘盧殿
二十八年庚子建金堂衆寮化主瑞一
三十三年乙巳建尋釼堂化主天靈雍正丙午重剏
三十四年丙午松雲命學仁法堂重剏康熙十六年丁巳改
剏雍正五年丁未重剏化主天順弘濟弘雨義心
三十六年戊申重剏彌勒殿化主學仁雍正乙巳重剏
四十年壬子重建念佛庵化主惟賛康熙三十八年己卯重
剏
四十二年甲寅重剏隆生院化主一玄康熙四十八年己丑
重剏雍正四年丙午重剏
（４オ）
四十三年乙卯重建藥師殿化主勝善康熙二十年辛酉移
建
四十五年戊午重建鍾閣康熙四十八年己丑重建雍正八
年庚戌重剏化主能玉靈印能侃
四十八年庚申儀玄畫成掛佛幀康熙二十七年戊辰重修
喜宗天啓二年壬戌重營大金堂法殿化主雙淳
六年丙寅建内院庵化主惟賛
金皇帝崇禎二年己巳雕成金堂佛像三尊
六年癸酉成一柱門康熙十九年庚申重剏化主海清
七年甲戌成護法門化主熙允〔雍正八年庚戌重剏化主甲申乙酉丙戌丁亥生等〕
（４ウ）
九年丙子重剏斗月寮化主惠機康熙十九年庚申重剏
清崇徳四年庚戌成灌浴堂化主惠機康熙丁酉重剏又六十一
年壬寅改剏
順治元年甲申移建枕溪寮康熙二十三年甲子重剏二年乙
酉剏立廣石臺化主覺元
五年戊子重剏圓通殿化主祖眞康熙三十一年壬申重剏
康熙五十五年丙申重剏
六年己丑重剏香積殿康熙六十一年壬寅重剏
十三年丙申剏立花雨堂化主道悟康熙五十七年戊寅重
剏改號西別室
（５オ）
十五年戊戌剏成浮屠庵
康熙五年丙午成香爐殿雍正五年丁未重剏
五年丙午成西上室化主學靈雍正三年乙巳重剏
八年己酉剏建靈山殿化主學賛
九年庚戌成七佛殿蓮經殿雕七佛像奉安化主尚倫
二十八年己巳剏建明月寮化主雙密丙戌重剏
三十三年甲戌建慈&M022480;堂及衆寮
三十八年己卯成大金堂後佛頂及四天王幀
四十二年癸未古金堂後佛頂及佛像改金化主勝&M017165;
五十四年乙未成金堂香爐殿化主儀元
（５ウ）
五十五年丙申儀均自建雲住庵
五十七年戊戌善元自建地藏願佛殿
雍正六年戊申法堂佛像三尊獨成施主雲巖大師玉峻
同年法堂後佛頂三藏帝釋下壇四五路等幀畫成化主大
禪徳儀均
八年庚戌大法鼓造成化主庚辰辛巳壬午癸未生等
法堂花裝子獨成化主太文
法堂助縁化主幸湜明察思印惠益等
（６オ）
事蹟記序
雍正壬子春余於雲浮洞石窓間獨倍黄卷而坐即桐華寺重營
垂畢之秋也僧統清祐與能玉靈印等數員大徳来徴寺蹟記序
曰曽有古蹟之鐫石壬辰兵破因循未就及此數百年而欠也今
方災萠去盡寺様重新也今古之事蹟示千古之来者縁當此日
故倩清凉山月奎禪子得記於洛陽李輔國而登板序文師其許
不答曰余之所爲不過朝貝葉而暮彌陀書契之業固未能而謝
之其懇甚矣烏可免乎盖因祿破而有六成建功之彦不絶不絶
之蹟記傳序文之存是也矣
箕城快善序
（６ウ）
嗚呼維我寺宇粤自羅麗至于我朝而椽甍焉不亂&M015371;桷焉不離
指以為嶺外之古寺矣不幸於乙巳燼於火昔之&M008622;然者擧入於
欝攸之中則其爲如我輩歎惜之情果如何哉是以推老宿哉寛
爲凾丈焉又以老徳爾信爲助縁之化主焉次以別座信聰執事
通政能玉相與謀復舊様於是乎雖無費力之勸而自多慷慨之
懷造三位之寶輦成三位之寶牌疏臺連&M007993;及三殿之位牌鏡臺
之威儀龍燭之木魚帝釋壇之維那床法鼓之獅子合掌全機屏
風而力綿財替不能效大力於其間常以爲鯨然一恨矣於壬子
春上人楚&M020870;要記事蹟以垂後年請余書末余憮然大漸曰君何
有是言耶余雖效&M017636;自是常分苟有誇小惠釣大名豈不見笑於
（７オ）
千秋之人乎雖然難負楚&M020870;之望笑而書此
壬子孟春霜峰門人文湜〔稽首〕
（８オ）
事蹟跋
夫惣成壞一古今而同觀者莫光乎記文而有志未就者數百餘
年今有楚&M020870;禪子慨其可有之不有自備板子多聚財力倩人得
記於二處皆不合而&M007257;之又請月奎禪子數年勤勞得記於洛陽
獨歩文章士曰李輔國也因謀序引於箕城登板自刻寺様之成
於是乎極矣嘉其存記之效不下創寺之功是爲跋
壬子春香山兊華 謹跋
崇禎紀元後再壬子上元〔玉山後人〕張漢佐書
（８ウ）
山中大徳 前御秩 佛粮典座彩惣
天順 竺賛 眞舎體淨
玉峻 嘉善勝堅 三寶尚湜
弘濟 嘉善雪儀 圖僧信&M017165;
弘雨 通政能玉 書記海衍
儀心 嘉善哲行
曇湜 嘉善道日
快善 通政能侃
智閑 通政進哲
印雨 嘉善靈印
（９オ）
再建 嘉善穎熏
通政穎珠
玄鑑 嘉善善察
敏察 清衍
碩徳 時僧統兼開刊都監嘉善清祐
儀均 功徳刻字登階楚&M020870;
老徳秩 通政賛印 通政宗遠
勝&M017165; 嘉善彩心 義清
惠照 通政國敏 通政宏悦
碩敏 通政峻益 助縁同若 法行
（９ウ）
儀英
爾信 通政信淳 別坐嘉善 善和
戒寛 通政敏俊 棟板功徳 楚元
前惣攝彩寶
方善 内持殿彩忍
處黙 外持殿國眞
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